第七百七十三章 守秘人
“在那里，在书中世界的一切事物，都会被不断改变，被同化成书中世界的一部分——”
“从认知上”
阿蒂莱说出了这样的一句话
“从认知上？什么意思？”
亚戈略显疑惑地追问了细节
污染和同化的情况，他并不吃惊
但是，从“认知上”被同化，是......
记忆也会被改变？
他不由得想起了之前去泡影地带的时候，自己疑似“被覆盖”，但是被看门人面具挡下的状况
闻言，阿蒂莱摸了摸下巴：
“这么说吧，之前你进入的那个书中世界的碎片，里面的人，原本都不是那样的”
“只要你踏入了那里，你就会不断地向着书中世界中的某个人物或者事物转化”
“运气好的话是个人，运气不好的话，变成一条狗或者一张椅子也没什么奇怪的”
就是被覆盖
和看门人面具有些类似的力量，但是，和看门人面具不一样的是，这种力量是强行覆盖了目标，自己无法控制
说起来，和提灯途径有些类似......
而且，这么说起来，泡影地带也是“书中世界”的一部分？
或者说......主体？
亚戈当然不可能忘记阿蒂莱刚刚说过的，旧日的死神控制着四个镜世界这件事
镜世界是巫师遗留力量扭曲了世界而形成的
迷途者制造出了工具，用以在踏入镜世界时不被扭曲
旧日的死神又掌控了这些遗留的镜世界......
这位旧日的死神和迷途者是什么关系？
这些“神”是什么时候出现的？
在巫师之前，还是之后？
如果是巫师消失之前，那么就意味着这些“神”在巫师还存在的时代，可能就已经极其强大或者未被知晓
如果是巫师消失之后，那么他们是通过什么方式掌控了镜世界？和迷途者的工具有没有关系？
书中世界是“认知”......
起源概念？
陷入沉思后的亚戈想到这，抬头看了阿蒂莱一眼，犹豫片刻后，问出了这个东西：
“‘起源概念’是什么？”
“起源概念啊......”
听到这个词，阿蒂莱露出了诧异的表情：
“她竟然已经查到这些了吗？”
随即，她仿佛是在组织语言一般，思考了一下，才回答：
“这是我们还在验证的一个猜想”
“关于‘神’的猜想”
“关于‘虚无’的猜想，关于我们力量来源的猜想”
“这是巫师们的构想，按照我们的话来说.....‘客观规律从何而来’？”
阿蒂莱这样回答道
客观规律从何而来？
这个回答是亚戈着实没有想到的
思考片刻之后，亚戈暂时放下了“起源概念到底是什么”的问题
“那么，‘知识’、‘认知’，是书中世界，是.....‘秘密’途径的‘起源概念’吗？”