一个很确定的范围，是我们现在这个社会，极大多数，甚至是最大多数的劳动群众。士农工商可以是劳动群众，但劳动群众，却不一定是士农工商。”
“赵家湾的赵老太公，一个不事生产的食利者，他如何能算是人民呢？他虽然掌握了土地，也以他的名义上缴了不少税赋，但他不是人民，何止不是，甚至是人民的敌人，是完完全全站在人民对立面上的一份子。”
“赵家湾的佃户们，那个被反动杀手暗杀的赵一钱，他是不是人民呢？他当然是。他不但参与了劳动，更是承担了自己以及剥削者赵老太公的劳动义务。以他名义缴纳的税赋，只怕是连赵老太公的零头都没有，但一个劳动者，当然可以理直气壮地说，他是人民，是人民的一份子。”
“所以，同学们，‘为民请命’从来不仅仅是热血沸腾的口号。当你们坐在这里听讲，然后又愿意真的去为这句口号而奋斗的时候，请你们记住，从此以后，你要面对的，便是一个又一个的赵老太公。你的‘为民请命’是明确的，是精准的，你为的，是最广大的劳动群众，这些，才是我们义勇军眼中的人民。”
“当你站在人民的这一边，不管你过去如何想如何做，敌人跟你，只有一个能站着。这是一场斗争，不是你死就是我亡的斗争。没有任何妥协的余地，没有任何缓和的可能，有的，只是斗争到底。”
王角的话并不慷慨激昂，甚至可以说是极其的平静，但也并非是毫无感情的照本宣科，更像是一种漠然，说出来，就要有说出来的觉悟。
而听讲的学生们，年纪最大的，也不过是跟王角年龄一样，最小的，才十三岁。
他们刚来听课的时候，眼神中的激情丝毫没有掩饰，那是一种狂热和冲动。
毕竟，整个大唐帝国之中，或许最时髦的口号，就是这句“为民请命”。
喊着这样的口号，可真是威风极了。
那些攸县、茶陵县曾经的官老爷们，轻轻松松就被收拾了。
然而，当王角将敌人描述的越来越清晰，阐述得越来越具体，懵懂的少年们原本宛如烈火的热情，逐渐被浇灭。
一颗火热的心，也在逐渐冷却。
虚头巴脑的敌人，他们是认识不到强大的。
但是当逐渐具体之后，少年们是会做算术题的。
一个安仁县，过去的安仁镇，有多少赵老太公这样的人？
一个衡州呢？多少个县，多少个赵老太公？
一个湖南省呢？又是多少个州？
一个中国呢？
敌人的数量越具体，少年的畏惧越强烈。
那真是他们要面对的敌人吗？
那真是不可缓和的敌人吗？
喊口号的时髦运动，真的还要继续吗？
很多少年此刻嘴上虽然没有说，然而内心却已经打起了退堂鼓。
如此庞大、强大的敌人，