，有人兴冲冲地说道：“王帮主自从来了湖南，现在也没听说多了谁。安仁镇的黄世安，那只老胖子早先还想着送女个，王帮主没要。”
“嘿嘿，这下好了，秦大姐只要过来，这安仁镇，谁能搭伊她争？”
“可是早先我听郭团长话，伊想要介绍人过来？”
“你听伊话喽，王帮主不可能随便啥个人都要个……”
说话间，便仿佛看穿了郭威的各种装逼。
现在的情况，就是秦大姐乘胜追击，把握住机会，只要能上位，这王帮主还能亏待谁去？
他们毕竟是南昌“斧头帮”的核心成员，原本就是家庭出身不低，几乎人人都读过书的，只是见识和思想要更加的激进一些，这才加入了“斧头帮”，主要就是帮工人讨薪。
而且和一般的江湖会道门不同，那些个香堂会水，都是官老爷的黑手套，需要的时候拿来当擦鞋布是很正常的。
但是“斧头帮”不一样，天下间的“斧头帮”，至少在思想层面上，就已经算得上非常进步。
普通的会道门，倘若为工人讨薪，目的不在工人身上，而是工人之后的回报。
“斧头帮”是不一样的，他们渴望的，是追求一个最为基本的社会公道。
这个公道，其实也没有太大的头绪，只是一贯发展来的宗旨，就是认为不能对底层盘剥太狠。
否则，社会的基石就要完蛋，整个国家，也要完蛋。
可以说，“斧头帮”几乎就是民间传说中的“大侠”具现。
因为民间传说中的那种大侠，还是小说中的各种侠客，基本都是不存在的，几百年几千年都没有几个。
而“斧头帮”，颇有点当代“墨者”的意味，可又没有传说中的“墨者”那样原始拙朴，正相反，“斧头帮”并没有约束当权者的想法，他们只是简简单单地追求普遍认知中的公道。
王角公道，所以他们来了。
仅此而已。
他们也爱发财，也爱升官，只是他们发财想要凭本事，升官想要凭能耐。
这种思想上带着点“清高”，行动上却又暴力无比的团体，其实相当的矛盾。
正如他们的帮主冯延鲁，脑子里想着的，就是“恐怖平衡”“恐怖威慑”，从未想过系统的解决问题，因为他们这个群体，就不具备这样的组织基础。
当整个组织都是“武林高手”的时候，动脑子就显得有点无脑，我枪法准、火力猛，我为什么还要动脑子？
只是，不动脑子终究是不行的。
否则冯延鲁不会改名为张延鲁，“斧头帮”也不会如此轻易地，就要从南昌退出。
时局的动荡，使得原本帮底层工人讨薪的社会基础直接没了。
因为这时候已经不是讨薪不讨薪的问题，大量的工人连劳动的场地、工具、权利，全都伴随着社会动荡，全都说了再见。
没有了社会基础，