个华夏迈入社会主义
在他看来，那其实是不太可能的，因为基本的常识早已告诉他，生产力决定社会制度，社会制度反过来会影响生产力
因此，在现有的生产力基础上，就想让整个华夏很快就步入社会主义，那纯属扯淡
既然如此，他给自己的定位也很清晰，那就是做一个播种者，在思想上给天下人播下美好未来的种子，再任由其自然孕育
也就是说，真要是遇上有大致，胸怀宽广的明主，他真没有当乱臣贼子的心思，哪怕接下来真面临天下动荡
那现在大夏国的圣上算不算明主？
当然不算
最起码一点，当今圣上根本就没有一统天下的雄心壮志，但凭这一点，就不值得郑经为他卖命
那未来圣上，如今的太子爷呢？
更不算
说实在的，当郑经得知，之前的王公子竟然就是太子爷时，他对这位太子爷的印象实在是有点糟糕
为啥这么说？
提出了大一统理论，促使汉武帝施行了“罢黜百家，独尊儒术”政策，让儒学成为治国正统思想的儒家先贤董仲舒就曾经跟统治者提过，不要与民争利
这位太子爷倒好，一来他这里，就把他的新型印刷术要去了
要去了也就罢了，把它献到当今皇上那里得了大好处，也不见对他有所表示
在这一点上，这位太子爷似乎还不如当今太后，一看就是那种有便宜就想占，占了还不给回报的心胸狭窄之人
单凭这一点，郑经就给他判了死刑
与此一来，不管他想不想，都得做好当乱臣贼子的准备了，一旦天下动荡，他就得去实施他的促进天下大一统目标
这也就意味着，他绝不能安于现状，满足于现在这点小成就，而是得从现在开始，暗暗蓄积属于自己的力量
具体要怎么做呢？