引诱那些痛苦又脆弱的人们自愿掉进陷阱、接受改造，利用技术来干涉社会结构，这是赫胥黎的做法——之后又用恐怖、无从抵抗的高压和层级分明的专/制来管理她的帝国，这是奥威尔的世界。”哈登博士苦笑一声，“她高效快速敛财，手起刀落就杀出了一条血路。”
陆必行想了想：“某些方面上来说，非常了不起。我们从当代的角度看，觉得她可能是手段残忍，灭绝人性，但如果她真的成功了呢？若干年后，所有人从历史书上读到那个混乱的联盟，都会十分鄙视，因为在他们那，每个人都按部就班、各司其职，都有固定的升职路径，每个人都不会迷茫，都很快乐，他们没有战争、也没有压迫——芯片的等级压制让他们从内心服从，感觉不到被压迫，也感觉不到反抗的需要……”
“这个世界上将不再有‘幸存者’，”哈登接话说，“因为他们将不再有灾祸。她不成功，就是个杀人贩毒的星际海盗，成功了，她就是未来的圣人。”
陆必行半开玩笑似的看了他一眼：“说得我都快心动认同了，我说哈登博士，您可不会是自由军团/派来的奸细吧？”
哈登博士：“但我不认同，从地球时代到现在的新星历时代，横跨四个纪元的人类文明，数十万年，这两个预言中长久的‘稳定’并没有实现过。除了伟大而短暂的大航海时代，我们总是在平静一段时间后，就面临尖锐的社会矛盾，继而走向乱向、或是战争，一场爆破后满目疮痍地活下来，再走向新的一轮循环——周而复始，像被诅咒过。”
陆必行不笑了，良久，他斟词酌句地说：“您是在说，这是自由的代价？您还相信自由宣言吗？”
“这是追求自由的代价，”哈登博士纠正说，“因为从古至今，不管是精英阶层还是大众阶层，都从未实现过所谓‘自由’。总长，你知道吗，甚至有人说过，‘人民不需要自由’，因为‘自由’度越高，责任就越沉重，沉重到你背不起的地步，就会心甘情愿地画地为牢。连总长你都承认，你总是想把选择权交给别人，变成一个‘迫不得已服从命令’的人，何况我们这些庸常的普通人。”
陆必行深有同感，并觉得更丧了。
“付出这么大的代价，原来大家都只是喊口号，谁也不知道自由到底是什么，《自由宣言》更像个玩笑。”哈登博士说，“那为什么我们不从奥威尔和赫胥黎的两条路里随便选一条，一直且永恒地走下去呢？”
陆必行的神色略微闪了闪，垂下头，看进了哈登博士那双浑浊的老眼里。
“有人说，奥威尔和赫胥黎描述的世界是相反的，其实他们都在描绘同一种东西，”哈登博士说，“不，我说的不是所谓‘讽刺政治专/制’