第九十九章 雕像惊魂
此刻孟浮笙难以相信自己的眼睛bqger• cc
在她的一生中，也经历过不少事情bqger• cc母亲艾迪走后虽然她和父亲的关系很不融洽，但是至少她过的是一名标准的富家女生活，去过全世界不少地方旅行，也接触过很多高端教育bqger• cc仅从眼界上来说，是远远超越同龄人的bqger• cc
另一方面她和大多数中国的同龄人一样，也是一名持无神论的唯物主义者bqger• cc然而此时眼前的所见却险些击溃了她的价值观，好在最后一刻定下心神把冲到嘴边的尖叫给咽了下去bqger• cc
在孟伟主卧室的床头摆放者一具等高的人身大理石像，雕像是一名青春正艾的美貌少女，交叠着双腿站立着，双手合十于饱满的胸前低头虔诚的祈祷着，脸上布满圣洁的光辉bqger• cc
整座雕像刻画的栩栩如生，纤毫毕现，若非乳白色的大理石表面，简直如同真的是一名少女伫立在床边进行着无声的祷告bqger• cc
令孟浮笙惊骇莫名的不是这座雕像如何的真实，而是因为那刻画的过于精细的面部让她一眼就认出了这座雕像正是照着一个她熟的不能在熟的女性刻画的bqger• cc而这名令她无比熟悉的女性不是别人，正是上个月意外死于家中的，发小李曜战的女友—马雯！
因为这座雕像实在是太逼真了，第一眼孟浮笙差点以为马雯活了过来就站在自己父亲的卧室中，吓的她险些喊出声bqger• cc作为一名富家子弟，艺术鉴赏自然是必修的私家课程，对于雕像的鉴赏自然也是包含在其中的bqger• cc
如果以艺术的角度看，这座雕像堪称用极致的工艺在展现过分的低俗bqger• cc
艺术的本质是对现实进行典型性的反映bqger• cc早期的艺术形式强调符号性，中期的艺术形式强调真实性bqger• cc而到了现代，艺术进一步发展，更加强调对现实的理解，解构和重组bqger• cc但无论时代如何变化，艺术创作过程中，创作者的理解和构想才是整幅作品的生命力所在bqger• cc
这座雕像则不然，它完全没有任何艺术形式上的特征，只是单纯的对模特进行了复刻，而且是无比完美的复刻bqger• cc就连眼睑上那一排轻颤的睫毛都还原的一模一样，这种细致完美到令人不寒而栗的手法，已经彻底失去了作为创造物的艺术价值，只余纯粹的模仿bqger• cc
如果说这是一尊以复刻完美为追求的蜡象，孟浮笙可能还会觉得舒服些bqger• cc可它偏偏是一尊石雕像，