？”
“不，我今天必定会赢”
摩醯首罗天王哈哈大笑，两人此时谁也没有轻举妄动，又仿佛都有必胜的把握
为此准备筹谋三百年的摩醯首罗天王，如今已是灭尽大定、乃至鸡足山中唯一的大阿罗汉，眼下迦叶尊者入灭在即，也唯有他才能承受住僧伽梨衣的恐怖反噬，江闻再怎么阻挠，也不过是螳臂当车罢了
半天昏色越来越淡，眼下正如摩醯首罗天王所说，此时摩诃迦叶尊者眼中的伽马射线辉光，正死死笼罩在他的身上，却对于江闻不闻不问，乃至于显得不屑一顾，诡状百出的僧伽梨衣如裹尘沙地挪动着，正向摩醯首罗天王缓缓蠕动而来
僧伽梨法衣刚接触到摩醯首罗天王的那一刻，也在他的肩上也留下了一片焦黑如炭的惨烈痕迹，表情都显得痛苦万分
江闻在天塌地陷面前，依旧没有惊慌失措，反而朝着摩醯首罗天王说道
“逍遥王，你真觉得鸡足山上只有你一位罗汉？”
强忍剧痛的摩醯首罗天王冷冷笑道：“那是自然纵然安仁和尚也有罗汉之资，只可惜他和妙宝法王一样，沉沦于五浊恶世之间，随众生的颠倒而见知不正，空有罗汉之资，却未能断除尘沙惑”
随后摇头说道，“若不是我劝妙宝法王悬崖勒马，如今也将沦为满身邪见的阐提，再无觉悟之理如今这一局，终究是我赢了”
江闻笃定万分地摇了摇头
“可在我眼中，安仁上人也已经是世间罗汉”
摩醯首罗天王对此嗤之以鼻，只用了四个字回答
“焦芽败种”
这个称呼，是摩醯首罗天王对于阐提之人的蔑称，阐提人与草芽之枯焦、种子之腐败者无异，故称为焦芽败种如《维摩诘经》谓：“二乘如焦芽败种，不能发无上道心”
而江闻却对摩醯首罗天王的轻蔑恍然无视，极为严肃地请教道
“逍遥王，阐提人当真没有救了吗？”
对方点了点头：“那是自然，阐提意为断善根、不具信，安仁自从乐着生死、堕入阐提之后，便再无涅槃之期，更于如来性所以永绝”
江闻却更加疑惑地问道：“可佛说众生皆有佛性，阐提也是众生之一，当然也具有佛性，为何就偏偏不能成佛呢？”
摩醯首罗天王冷冷答到：“你们汉地前晋道生法师独具慧眼，在建康提出阐提众生也具有佛性的主张，对此我也颇为佩服但若是说阐提之人，能轻易从苦海觉迷、回头是岸，这便是无稽之谈了！”
但江闻却对他的说辞，提出了全新的质疑
“逍遥王，「他们」告诉我世间阐提并有二种：一是断善阐提，起大邪见而断一切之善根者二为大悲阐提，菩萨有大悲心，欲度尽一切众生而成佛，众生无尽，故已毕竟无成佛之期者我看安仁大师所行所为皆在正道，你焉知他不是深具佛性的大悲
点击读下一页,继续阅读 入潼关 作品《诡秘武林：侠客挥犀录》第二百四十五章 欲呼弥勒下天宫