”在唐朝风靡一时，所以李白兴头上来了就把他拿出来吹吹牛逼。
想想看，要是空口无凭吹自己，别人哪能直观感受出具体有多牛？
捆绑上名人就不一样了，你要是敢吹嘘说“李白杜甫的诗哪有我写得好”，那肯定会引来很多人的关注（或者激情怒骂）！
王羲之，也是因为在唐朝名气大了，才时不时被拎出来吹牛逼罢了。
李白也不知道自己干了多少这样的事。
甚至都不能确定到底是不是自己干的。
王羲之听着他们闲聊，倒是从震惊中缓过劲来了。
书法这东西，本来就各人有各人的偏好，有人觉得这个好有人觉得那个好。
他年轻时也觉得自己天下第一好，没什么稀奇的！
要是人人都觉得前人是不可逾越的高山，那该由谁来推陈出新，写出更好更妙的书法？
何况李白不傲，那还是李白吗？
王羲之笑道：“太白合该如此！”
李白听王羲之对自己这般赞誉，也不再在意那些许小事，朝着王羲之朗然一笑，说等回去后一定要向王羲之讨教一二。
冯梦龙几人早就在旁边听半天了，他们得知这个年轻潇洒的青年竟是李白，心中的震惊比王羲之只多不少。
尤其是冯梦龙和唐寅，他俩对李白的喜爱从他们的诗文里就能看出来。
冯梦龙在读完李白传后文兴大发，在“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”的基础上创作了一篇《李谪仙醉草吓蛮书》，表示满朝文武没人认识外文，布衣李白临危受命，不仅张口就念出那番邦蛮国的国书，还当场提笔给他们回了一封！
唐玄宗李隆基对他爱重不已，立刻把他提拔为翰林学士！
在冯梦龙笔下，李白的仙去也很有意境，说是当时李白乘醉骑鲸腾空而去，一路有仙童开道、仙乐导引，说是“上帝奉迎星主还位”，简直惊呆围观群众！
瞅瞅，李白骑鲸而去，东方德鲁伊的人设顿时就立住了！
事实上冯梦龙也不是第一个觉得李白有鲸当坐骑的人，这锅得给杜甫背。
有次杜甫很久没见到李白了，得知有个朋友要去会稽那边，立刻给那位朋友写了首送别诗，热情洋溢地吹捧了对方十几句。
等把对方吹捧到天上有地下无，杜甫才在最后两句图穷匕见——
“若逢李白骑鲸鱼，道甫问讯今何如”。
这句诗有两个版本，另一个版本是“南寻禹穴见李白”。
意思大体都是“你要是见到李白，记得告诉他俺杜甫想知道他最近过得咋样”。
区别只在于那位朋友碰上的是到底正在骑鲸鱼的李白呢，还是正在寻访大禹遗迹的李白！
老杜的意思只有一个：“反正不管李白在干嘛，帮我转达问候就是了！”
到了宋朝大伙看到的基本都是“李白骑鲸鱼”版本。
证据就是苏轼和苏辙兄