很奇怪，山神庙外有个红葫芦，山神庙里的小鬼手里也捧着个葫芦，难道是预示着这两个洞穴？”
胡八一思索了片刻，没有得出什么有用的结论，只能摇了摇头，道：“甭管是葫芦还是瓢了，咱们既然已经进来了，索性就一口气走到尽头”
不知过了多久，王凯旋突然发出了欢呼声：
“老胡，前面就要上岸了，再加把劲儿”
胡八一抬头一看，果然，前方已经依稀可以看到一道光芒反射形成的白线
当下，两人再次加快了速度
三分钟后，橡皮艇终于靠在了一株横倒在岸边的化石树边，四人总算是松了一口气，一一下了橡皮艇
胡八一和王凯旋合力将橡皮艇从水里拉到了岸上，又用绳子将其绑在树上
宁尘跨过化石树，上到了里面一处岩石平台上
这岩石平台四四方方颇为整齐，很明显是人为修造的，表面爬满了藤萝，还有许多湿苔
绑好了橡皮艇走过来的王凯旋，看了看石台道：“这石台是人工建造的，不知道有没有什么贵重明器……”
说着便拔出工兵铲，动手将石台上的湿苔铲掉，想看看下边是不是有什么装明器的暗阁
宁尘看着他的动作并未阻止，前世看电视剧的时候，他就发现王凯旋这个家伙虽然贪财，但很多时候看似出格的行为，会起到意想不到的效果
王凯旋急着找明器，手上的动作非常快，很快已经清理出小半块石台
不过下面并没有什么机关石匣，而是一幅接一幅构图繁复的浮雕
雪莉杨连忙凑上去看了看，道：“这些浮雕记录的应该是古代某种秘密的祭祀仪式，从这些浮雕的记录来看，这仪式就是在这葫芦里进行的，而这块石台，是一处特殊的祭台”
人类的祖先在鸿蒙初开的石器时代，便有了结绳记事的传统随着文明的发展，石刻与岩画、浮雕等直观的表现形式，成为了传承文明最有效的途径，在一些举行重要祭礼的场所，都会遗留下大量的图形信息，给后人以最直接的启示
古代先民们在漫长的岁月里运用写实或抽象的艺术手法，在岩石上绘制和凿刻图形或者符号，它记录了古代人类社会生活的各个方面
宁尘也有些好奇，在这虫谷下的葫芦洞中所发现的化石祭台，到底记载着什么秘密，便也走上前去
毕竟是经历了几千年的岁月侵蚀，石台上很大一部分雕刻都已经模糊不清
入眼第一幅石刻，就能看出图案采用的是先凿后磨的打磨工艺，线条较粗深，凹槽光洁，有些地方甚至还保留着原始的色彩
大致可以看出，石刻的图形中有一个身材高大的黑面神灵，大耳高鼻，脸上生有粗毛，口中衔着一枚骷髅头
王凯旋见宁尘过来，便停下了手里的动作，指着祭台上的黑面神祇说道：“尘爷，您看这黑脸
点击读下一页,继续阅读 顾晋和 作品《盗墓：从签到鲲鹏血脉开始》第二百二十五章 葫芦洞