学生对‘床前明月光’这么熟悉,靠的当然不仅仅是这首诗,还有两位高僧——寒山和拾得hhxsw⊙ cc
就是说出“世间谤我、欺我、辱我、笑我……”,这番《寒山问拾得》名谒的高僧hhxsw⊙ cc
唐代,寒山和拾得穷困潦倒,最后寒山病逝于枫桥寺,而拾得,则东渡到了霓虹,在那个文化贫瘠之地,拾得潜心弘扬佛教,很快风生水起,成为当地的一代宗师,影响巨大hhxsw⊙ cc
拾得不忘助铁哥们一把,在宣传寒山上卯足了功夫,使得霓虹不仅有了“拾得寺”,还有了“寒山寺”hhxsw⊙ cc
由于寒山诗的意境闪烁着悲哀的生命体验和透彻顿悟,很符合霓虹人的民族特点,就像那句“只是忍他、让他……再待几年你且看他如何”hhxsw⊙ cc
一个忍字,贯穿霓虹国历史千年hhxsw⊙ cc
跟这样的人文相契合,很快就让寒山和拾得成为了他们的文化偶像,而他俩的诗,在霓虹国被归纳成了“寒山诗”hhxsw⊙ cc
就像很多文化艺术家,很多都是逝世后,才意识到他们的价值,寒山也是如此,病逝之后,才发扬光大,就连他圆寂的枫桥寺,也改名为寒山寺hhxsw⊙ cc
又过了几十年,张继的《枫桥夜泊》,让寒山寺名传千古hhxsw⊙ cc
而寒山寺和寒山诗,也在霓虹国大放异彩hhxsw⊙ cc
寒山在霓虹国出名之后,霓虹国的学者来华夏寻找寒山人生和诗作的踪迹hhxsw⊙ cc
可以说,寒山在霓虹国的政治、社会、宗教、艺术、美学、商业等诸领域都产生了深刻影响,成为对霓虹国影响最大的华夏唐代诗人hhxsw⊙ cc
这让宁远想到,寒山拾得在霓虹的辉煌,何尝不是一种文化输出,就像现在,老美片子的横行无忌hhxsw⊙ cc
希望,未来由我们华夏来主导吧hhxsw⊙ cc宁远在大殿里许了个院hhxsw⊙ cc
霓虹国的新年,敲钟要敲10声,就是来源于寒山寺hhxsw⊙ cc
在华夏很多人的印象中,只有晨钟暮鼓,意思是早晨敲钟,就连欧阳修当年还质疑,说《枫桥夜泊》好是好,就是有个bug,怎么会有‘夜半钟声’呢?
原文出自他的《六一诗话》:“诗人贪求好句而理有不通,亦语病也hhxsw⊙ cc”又说:“句则佳矣,其如夜半不是打钟时hhxsw⊙ cc”
大v一句话,底下一帮键盘侠就摇旗呐喊:就是就是,这样的破诗还没我写的好hhxsw⊙ cc
然后,宋朝的一批耿直boy纷纷出声,考证出唐诗有不少都写过夜半钟声的事情,比如于邺《褒中即事》:“远