论依据的孟子
可是如此？”
那个主持礼仪的儒家弟子和其他儒家弟子一样
朗声大笑：
“哈哈哈哈！
自然是如此！
不不过，三公子你一介凡人
如何能反驳得了我儒家亚圣？
痴想妄想丢人现眼而已！”
“好！
那本公子就让你见识一下！”
三公子赢天双手摊开
示意在场所有人都闭嘴安静
如此一来
三公子赢天再度聚集了所有人的目光
三公子赢天长舒一口气，对着那个十分嚣张至极的儒家弟子开始全力输出
指着那个主持礼仪的儒家弟子鼻子就骂道：
“你，还有你背后的孟老夫子，尔何其厚颜也！”
三公子赢天站在当中，拔出秦剑直指那个主持礼仪的儒家弟子！
“儒家大伪，天下可证：
在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；
术皆卑贱，唯我独尊；
学皆邪途，唯我正宗
墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后
杨朱言利，你孟轲骂成禽兽之学
法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政
老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说
兵农医工，你孟轲骂为末技细学
纵横策士，你孟轲骂做妾妇之道
你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！
却大言不惭，公然以王道正统自居
平心而论，儒家自己究有何物？
你孟轲究有何物？
一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，唯知大话空洞，欺世盗名而已！
国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？
尔等终日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！
尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，要刑不上大夫，礼不下庶民；
民可使由之，不可使知之；
使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？
如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？
儒家大伪，更有其甚：
尔等深藏利害之心，却将自己说成杀身成仁、舍生取义
但观其行，却是孜孜不倦地谋官求爵，但有不得，则惶惶若丧家之犬！
三日不见君王，其心惴惴；
一月不入官府，不知所终
究其实，利害之心，天下莫过儒家！
趋利避害，本是人性
尔等偏无视人之本性，不做因势利导，反着意扼杀如阉人一般！
食而不语、寝而不语、坐怀不乱，生生将柳下惠那种不知生命为何物的木头，硬是捧为与圣人齐名的君子！
将人变成了一具具活僵尸，一个个毫无血性的阉人！
儒家弟子数千，有几人如墨家子弟一般，做生龙活虎的真人？
有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈？
阴有所求，却做文质彬彬的谦谦君子，求之不得，便骂尽天
点击读下一页,继续阅读 四海翻腾云水怒 作品《秦时：从签到墨家开始》第二百八十七章 儒家之毒！