算负棘悬尺，列游天下，还没想好第一站去哪里。方才我突然想，择日不如撞日，不然便同武安侯一起出海……不知是否方便？”
姜望有些惊讶：“卓师姐还未游过学？”
对于“游学”，姜某人并不陌生，当初他与许象乾的结识，就是在这家伙的游学路上。
只不过别人游学，是负笈远行，看天下风景，品世间道理，增益修行。
许高额游学，是跟着照无颜跑，天涯海北都顺路。
就像他一次酒后所言——“学问皆在美色中。”
抛开这些个害群之马不提，游学本身是一件相当有意义的事情。
天下学派，都有游学的习惯。既是锻炼弟子，为天下人做一份力所能及的贡献，也是为了更深入、更具体地传播学说。
儒家负笈仗剑，行远路，鸣不平，荡贼寇。
墨家负铜箱，内藏器具若干，机关若干，勤为人事。
法家负棘、悬尺、藏绳。棘以惩恶，尺以公证，绳以缚贼。
道家捉鬼，释家苦行。
农家带地宝囊，蓄诸方良种。
医家悬壶郎，更有“济世”之美名……
卓清如道：“说来惭愧，清如这些年都在法宫，潜心修行，世事已疏。如今洞真受阻，难见红尘青霄，才有了游学的念头……实有功利之心。”
“君子论迹不论心。所行即所得，所得唯自知，师姐何必多想？”姜望道：“我倒是没什么不方便，不过此行军务在身，与师姐只能同行一段路，在去决明岛之前就要分开。”
“决明岛是齐国屯军重地，我自然醒得。”卓清如声音不高，但极清晰，如刀刻简：“我打算自天涯台入迷界，钓海楼向来保留有给援海义士开拓的航道……噢，现在该叫镇海盟了。”
“是极。”作为齐国公侯，姜望自是道：“镇海盟是三家共治，那些保留的航道，给予援海义士的种种方便，可也都有我们齐国的心意。”
卓清如说走就走，十分干脆：“既是游学，我这法冠仪服得换一身，姜兄稍候片刻。”
姜望不愿去室内坐等，便在这崖边，独自看了一阵海。
卓清如回来得很快，再回来时已是摘了獬豸冠，用一根头绳束起长发。身上的仪服也换成了普通的长衫，左腰挂荆棘条，右腰挂直尺，皆如挂剑。
穿得简简单单，不掩非凡气质。
“这便走吧！”
姜望当即一脚跨出高崖，踏空而走。
卓清如驾风而行，走在青云侧。
无论决明岛、旸谷，又或钓海楼，都在自己控制的区域里，布置有防空手段。
如今镇海盟一统近海群岛，大大统合了海民的力量。三家在镇海盟的框架下，有了更多的合作，往日那些边界模糊的区域，现在大多也有了清晰的责任划分。
简单来说，管制更为严格，缩小了黑白混淆的空间，少了许多浑水摸鱼的可能。