面教的组织形式，是自上而下的树状架构上级与下级之间，永远是单线联系，同级之间彼此不识任何一级暴露，都会掐断在那一级，不会蔓延危险此外代表伟大神灵的无面神塑，与每个虔信者之间也有单线的感应
整个无面神教的最高信仰，自然是地狱之主，阎罗之君，刺客之神，伟大的远古阎罗卞城王
其下则是代行神灵意志的无面教宗
再下一级则是十二神使，分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……就差把圣公、神侠、昭王放进来了
想来无论是平等国、无生教还是地狱无门，都能在这个妖界的无面神教里找到熟悉感若有不小心流亡妖界的“同仁”，应当能感到亲切
这种集众家之长的组织形式，目前来看还算安全
对于没有后台的各类神教，治安府的打击还是不遗余力的，但打来打去，迄今也未有触及无面神教的根须
在猿老西的主持下，无须血食、不残虐信徒，且会实打实给予信徒回应的无面神教，发展十分迅猛在极短的时间内，就聚拢了一大批忠实信徒
甚至十二神使中的丑牛，都主动请缨，跑到积雷城去发展信徒了……虽然一去无音讯
神教法会是单向召开的，每一场不超过三名信众参与只有最虔诚、对教派贡献最高的信徒，才能得到教宗的亲自指点
教宗会带领他们拜神，研读教义，解答他们修行中的种种疑难，赐予相应的功法秘术——当然，背后其实都是远古阎罗神在亲自说法
想来从古至今，这么努力这么亲民的神祇，都很难找到第二个
真正自己当了神主，开始传教后，才更能够感受到，张临川当初自撰《无生经》、自创《无生玄法》，是多么了不起的事情
彼时的无生教，更多是依靠结合了诸多神通的无生世界来支撑但若是给张临川长足的时间发展，《无生经》和《无生玄法》才是立教之本，是无生教更广阔的未来
姜望现在只是创造一些零零散散的功法，赐予不同信徒，就已经感觉很是辛苦，要想凑成体系，绝非短时间内能够做到不得不让猿老西提高法会门槛，减少一点工作量
“伟大的阎罗神，您忠诚的神仆向您祝祷”
从不同的出口，分别送走了与会信众后，猿老西回到房间里，跪拜神塑：“愿您早返巅峰，履极至尊，千秋万代，永握乾坤！”
这不伦不类的祷词，他倒是诵念得越来越虔诚
那无面的神塑立在神龛中，发出明灭不定的幽光，多少还是有点尴尬的须臾，神谕降临——
“命运长河波澜再起，摩云城将有大事发生，猿老西，命尔暗查根由，搜集一切异常，早做准备”
“谨遵神谕”
猿老西虔诚拜倒，又三拜，才走上前来，将神塑收起，悄然离开这个地方
收起了无面神塑，这就是一个