明确了，这东西跟摩休洛之毁志须弥是同种类型的东西，空间类非常物
不得不说，何秀杰是真的打算冰释前嫌，空间类非常物可是非常稀少的，价值自然不用多说这种东西都舍得拿出来……看来，总长这个位置，不是白白坐得那么稳当的
不过，摩休洛之毁志须弥是神迹，这玩意儿是神迹吗？
乔巡涌起求知欲
“命理循天”用上，开始进行解构
其制造原理，以及更加深层次的内涵被一一解构出来解构出来的信息再被“暴食”加工一下，就更加明了了——
【神迹（污染）】
【血玉】
【在那个神明萌芽的年代里，古老的百濮之国曾运造着非常的神迹符文能量肆意横生的大山里，遭到渗透而彻底迭变的事物不知凡几，花草树木，山石沙土，尽皆不善信仰汇聚之时，有人私造神鸦社鼓，巫部滋生有一山名开肠，山中有美玉，巫部编造信仰，哄骗凡众开山掘玉，酿一片血海深仇，终日之时，山不成山，美玉也浸满了血
【血玉流于九州，造各般非常其中，便有广受喜爱之物，戒状，便于携带，易于使用，可装尺间物】
“暴食”从不消化出无用的信息
这血玉戒指简单说来，就是个便携式折叠仓库
对于有摩休洛之毁志须弥这更加了不起的便携式折叠空间的乔巡，其吸引力并不大比起戒指本身，乔巡更加感兴趣的是戒指所蕴含的故事
戒指是一种名叫“血玉”的东西打造的
百濮之国，就是共和国滇西之地在殷周时期的称呼
殷周时期是神明萌芽的年代吗？
百濮之国运造的非常神迹又是什么？那里曾经有过符文能量肆虐的时候啊
还有，信仰汇聚之时又是个什么样的存在有人私造神鸦社鼓，巫部滋生……又是什么意思？
这个故事大概是想表达，巫部编造信仰，哄骗普通人去挖掘那些被符文能量肆虐而变性的玉矿吧，只不过，发生了一些事情，出现了非常严重且规模很大的流血事件流血事件让玉矿变成了独特的血玉
这些血玉流落于神州大地，被打造成各种各样的非常物储物戒指，就是其中一样
现在的滇省还有开肠山吗？也不知道，现在还没有神迹遗址
过去的岁月远不像汇编成历史的那样简单啊
乔巡不由得想，进化到一定程度，能力强大到一定水平，是否有机会去全面了解过去之事呢？
这样的事情太梦幻了事实上，也是非常浪漫了谁不想一窥人类文明的全线
思绪走远了一些
乔巡回过神来，还是得回到戒指本身
得先看看戒指内部的折叠空间是否稳定，是否适合用来当一个仓库用不说非要像摩休洛之毁志须弥那样稳定，起码能够装一些日常物，而不超出负荷范围吧
试探这个，那当然得“几何操纵”和“宰阴”出
点击读下一页,继续阅读 文笀 作品《从污染全世界开始进化》026 山中有美玉，美玉装满血