在“塔网”里收到了反馈，经过AI检索分析后，得到了结果
乔巡：“……”高科技真多
吕仙仪说：
“可以肯定，这具干尸就是嫁接者翟志文”
辛渔点点头跟她猜想得一样她试着分析：
“存在一种可能嫁接者通过某种方式，建立了这个类似于‘阵法’的存在，然后将生命意志，也就是通俗意义上的灵魂，嫁接到贵省那个刚死去的少女身上，而他的本体则留在这里腐烂”
说完，她再次看向吕仙仪：
“仙仪，确定一下尸体的死亡时间范围”
吕仙仪点点头，眼睛变成一黑一白，开始探索干尸的生命痕迹
虽然因为死亡太久，无法得到具体信息，但综合周围环境和尸体腐烂程度，可以大致判断时间范围
“死亡时间范围估测是在2032年秋冬季节”
辛渔捏了捏鼻尖，思索片刻后说：
“时间基本吻合可以确定，嫁接者的生命意志脱离本体后，中途并未去过其他地方，是直接到被嫁接者的身体里的但现在还有几个关键的问题：第一，存在三十六本符文书，为什么只有十二尊雕像，如果还有其他二十四尊，位置在哪？第二，卓俊和齐博学是否真的成为了符文侵蚀后的污染物？第三，嫁接者为什么能通过这样的方式实现嫁接？”
辛渔看向乔巡说：
“刚才的事，你理清楚了吗？”
乔巡点头，
“情况可能有点难以接受我无法保证所得信息的真实性”
“这件事本身就超出一般范畴了，再夸张再没逻辑也是一样”
乔巡略微整理一下思绪说：
“在我进一步的解析中，确定了符文‘蟠虬’对应的图腾，名为‘司命之斗’，似乎也可以叫‘司命之神’而在道教的神话体系里，司命之神就是‘北方玄天上帝’，也就是‘真武大帝’道教神话里，‘真武大帝’有‘三十六御前神官’，可能就是我们之前发现的三十六种符文关于道教神话，我了解有限”
他看向纪正志，
“你知道更多吗？”
纪正志已经戴上了眼睛，重新成为斯文人，
“道教神话体系十分驳杂，版本很多，不同时代更多有不同的说法在一些版本里，并没有‘真武大帝’而有‘真武大帝’的版本里，通常会说，‘真武大帝’是四极之北斗玄武，注生，为生命之神，凡间世人都是他的凡胎肉身，任何一个人都可能成为他的人间转世之神，到处都是他的泥塑偶像金身”
纪正志说这些的时候，乔巡有注意到辛渔的神态变化
她……有些过分的镇定，与旁边听得眼睛瞪圆的吕仙仪完全不同
极致的镇定兴许不是一种镇定，只是太过兴奋
辛渔之前就说过，她要验证一个猜想，所谓的“进化”，不过是一场成神的骗局，久远的神话人物们，或许在以某种方式逐渐复苏每
点击读下一页,继续阅读 文笀 作品《从污染全世界开始进化》013 一个波澜壮阔的世界正在到来