是说，进入里山河，只要有天地天生之髓。炼在自己身中，便如身纳一方天地，以后人身宫府上应青天，就能创造一方世界？”
法教教主们面色惊喜不已。
这和从大世界中截取一部分，然后以障眼法术隐藏起来，变化出来的“地界”不同。这是真正开辟一個遁藏之所，甚至能够吞吐灵气，自造乾坤，这已经更不像是法术这个层次的东西，甚至连神通也完全无法媲美！
如果开辟一个隐藏的洞天，那么即使是仙人至于眼前，自己等人也不怕被天师围剿，而是真正能与明朝朝廷裂土抗衡！
“过去，表山河不是常有这种故事吗？”
佛鬼笑言：“曾有人河边洗布，夜幕回乡，顺河而走，却没有回到村落，反而进入到一座大城之前，被一个牵牛人驱赶离去，而那一夜，人间所见，客星犯牵牛星。”
“又有晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林.....这桃源仙乡之说，令当地太守遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”
“亦有汉时之人刘晨、阮肇，入天台山见仙，半年之后回归乡土，却不料子孙已历七世。”
“亦晋时王质，至石室山打柴，遇一童子一老叟在溪边大石畔下棋，他将斧头放置于地，驻足观看，多时之后，童子驱他回家，王质再去取斧，斧柄已经朽烂，回归家乡，已无人认识他，而有几位老者听闻他的名字，都称他是百年前的人了。”
“里山河的岁月流逝，与表山河不同。这正是因为开辟出来的，是真正的天地乾坤，而不是地界这种截大世界为己用的小伎俩。”
当然，至于里山河本身的出现，佛鬼自己也不甚明朗，最早的那块里山河在什么地方，所造化的洞天福地又是哪一个，恐怕只有那些秦汉老鬼才清楚了。
法教诸主面面相觑，此时有人出声，之前的热情稍稍消退，也冷静一些，于是带着自己心中，在方才所想到的一些疑惑，询问佛鬼：
“大师说的极好，不过，这等重宝，如果真的方便得到，那之前的潞王，也曾造反，甚至差点便登临仙位，却不见他拿出这种东西来。”
佛鬼顿时大笑不止：“那是因为潞王身后的人，并非是正道之物，实为元皇邪修，这天地天生之髓，当然是重宝，元皇这种后来的修士，是不可能拥有的。”
“后来的修士？我听闻，他是魏晋时的人吧？这也算后来吗？”
雷王十分不解，如果连魏晋都算后来，那这天地天生之髓的来历，便有些诡异了。
“自然是如此，不过恕我不能告知各位这天地天生之髓的来历。”
“而且各位即使知道了，又能如何呢，此事揭过。言归正传，如今贫僧从里山河付出大代价下界，只剩下仙佛的躯壳，带不来我自身