出来，让钱浩然思考解决问题的办法的同时，帮忙打上补丁效果自然比钱浩然自己找出问题，最终自己解决问题差很多，可能够让的钱浩然在跟程子对阵的时候，能够守住本心
钱浩然本以为苏文真的是有学问上的难题，可当苏文把问题抛出来的时候，他才意识到，这个学生是来砸他场子的
好在钱浩然被问题难住之后，感觉自己那一套学说似乎圆不过去的时候，苏文总能及时有所感悟，自问自答了一些东西，都是在钱浩然学说的基础上有所阐发，观点鲜明
比如钱浩然强调“明心见性”，“吾心即宇宙”的说法，苏文便在这个基础上进一步阐发为“心即是理，心外无理，心外无物，心外无事，当致良知，知行合一”之类的观点
当苏文把自己所知的心学观点提出的时候，钱浩然那是虎躯一震他沉浸此道多年，很是清楚苏文这些感悟价值有多高
他更是注意到，苏文阐述“知行合一”这个观点的时候，苏文身上文气沸腾，显然在心学一途上，有了深奥见知
“这，这真是我学生？”
钱浩然都有些怀疑人生
毕竟他在心学造诣上，还没达到这种层次
他也大是欣慰哪怕这一次他与程子论战失败，身死道消，用不了多少年，苏文也能扛着他学说的大旗，将程子从神坛上拉下来，儒家必然会迎来新的天地！
只是……
苏文却是知道，儒学到了阳明心学之后，便是到了极致的巅峰，也至善至美，身而为人，能够在儒学一途上达到这个层次，已是完人，想再创新高，那是不可能的事了
“知行合一”、“存乎一心”、“致良知”……“圣人与天地民物同体，儒、墨、法、道皆我之用，是之谓大道心、理自私其身，是之谓小道也……”
钱浩然忽然拔下发簪，长发飘飘，将苏文说过的话一句句反复吟诵
苏文说的并不算好，可钱浩然的悟性却不低，一叶知秋，苏文说不清楚，道不明白的奥义，他却能一一感知
“可惜了……你说的，还不够完整”
钱浩然最后心神归一，喟然长叹：“是否有一种新学在其中，为师没有留意过的？”
钱浩然这个问题也让苏文大为叹服：“没错，弟子从胡人传过来的学问里看到了一些关于心性的佛学之书，虽空谈虚妄，但也有可取之处”
“佛学……”钱浩然蹙了蹙眉头：“那是外道，不可钻了牛角尖”
“学问没有里外，人才有正邪”
苏文赶紧回应
他是清楚钱浩然为何反感佛学，那是因为在西域流沙一带，那些崇佛的国家都干得很不地道，奴役百姓如猪狗甚至对待人命，连牲畜都不如
没办法，那些地方的佛学，跟苏文所掌握的佛学，其实是两回事
但苏文也不能跟钱浩然摊开说明，不然没办法解释