中，孟子也亲自承认，很难形容和解释浩然之气是什么样的东西
“善”
钱浩然微微点头，对苏文的问题表示了赞许：“的确可以这么理解……但文气，有很多种，可以理解为超凡者的力量来源，可以统称为‘气’，只是百家学说的超凡途径，都以文为本，所以在前缀以‘文’字，称之为文气，其实这是笼统狭隘的说法，是为了统一个称，呼的口径罢了因为在百家之外，还有黑暗途径，也有妖族的血脉途径，这些黑暗污秽的力量，绝大多数都没有从经典之中汲取文气的能力，但秘药、秘术和血脉之类的超凡因素，一样让他们获得文气，成为超凡者，提升序列”
苏文恍然大悟，连连点头：“原来如此”
“是的……但文气一词，终究是狭隘了”
钱浩然很快便转了话题，叹了一口气后说道：“就如把儒家的序列名改成什么秀才贤人之类，听起来就小家子气……真是世风日下，人心不古，若老夫哪天晋升到序列六，非得把这名头给改回来不可！程子此事，做得太不地道，太恶心人！”
“……”
苏文一头雾水
钱浩然也是料到了苏文对此事一无所知，再解释了一二
原来儒家途径序列名并非眼下所用的这般，序列一为格物，序列二为明德，序列三为不惑，序列四为正心，序列五为知命，序列六为不逾矩，序列七才是圣人
但后来儒家一名序列六，也就是钱浩然口中的程子，为了他的圣人大道，入世为官，推行了一系列的改革，改来改去，最终改到了儒家自己的头上按照俗世抡才大典的考试名头和一些简称，取代了原有序列
如果仅仅是在某国推行文字改革，也就罢了儒家的超凡者可以睁一只眼闭一只眼，你叫你的，我叫我的，互不干涉就行了
可程子晋升序列六后，在这个过程中，用了自己的力量，强行将儒家的序列名进行了更改
所以儒家学者在晋升之时，洞悉到下一个超凡序列的名号，就是朱子所拟定的这个也就是说，朱子强行把改好的儒家序列名，烙印在每一个后来者的心神之中
这样的行为，对普通人影响不大，可对当时的超凡者而言，却是不可接受的
就好像一个人叫张二蛋多年，忽然一个人跑出来，重新给他发了个身份证，说以后你就叫关三多了伤害虽然不大，可侮辱性是极强的
程子的行为，甚至一度导致了儒家内部的分裂，在几个大王朝中引起了轩然大波，党争不断，最后甚至酿造了王朝更迭这样的历史事件
自此儒家花了许多年才缓过这口气来，因为新更改的名号更适合俗世王朝的青睐，儒家在一些王朝也受到重用，比起之前似乎更为显赫
可在一些老牌大儒眼中，程子所为之事却是不可原谅，至死也不愿