031 首次出城
第三十二节首次出城
道教对普通教徒虽然并不严格戒酒，但是坚决反对酗酒道教重要经典《太平轻·丁部》对酒的害处有专门论述：
①酿酒浪费粮食“盖无故发民令作酒，损废五谷”，“念四海之内，有几何市，一月之间，消五谷数亿万斗制”
②损害身体健康“凡人一饮酒令醉，狂脉便作”，“伤损阳精”，“或缘高坠，或为车马所克贼”
③影响正常工作酒醉之后“买卖失职”，“或早到市，反宜乃归”
④危害家庭因酗酒“或孤独因以绝嗣，或结怨父母之害，或流灾子孙”
⑤影响社会乃至天地气酒醉之后，“或为奸人所得”，“县官长吏，不得推理，叩胸呼天，感动生灵，使阴阳四时五行之气乖错，复旱（干）上皇太平之君之治，令太和气逆行”
轩辕黄帝造酒相传轩辕黄帝在统一各部族的战争中，和蚩尤在涿鹿发生了大战蚩尤施展了他惯用的弥天大雾战术不幸黄帝的军队困入阵中，黄帝率军突围撤退到西龙山下（今黄陵店头镇），正逢盛夏，骄阳似火，兵困马乏，最后得益于“拐角井”的水为全军补给，才大获全胜，一统天下为纪念这场决定炎黄子孙命运的战役，黄帝命仓颉把西龙拐角山下的泉水命名为“救军水”同时找来岐伯询问如果用此水酿酒怎样据《黄帝内经？素问？汤液醪醴论》记载：“黄帝问曰：为五谷汤液或醪醴（láolǐ）如何？”岐伯对曰：必配以稻米或五谷，炊之谷薪谷米者完，谷薪者坚帝曰：何以然？岐伯曰：“此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也；饮者，精神焕发；药者，强身健体”黄帝听完后，便命岐伯备齐五种以上优质熟谷，进行蒸煮，再经发酵酿造，并以陶器自然放置多日后，黄帝令侍者抱着陶壶上来，黄帝用小樽啜饮了一口，只觉入口清冽，甘甜如醴，神清气爽黄帝望着樽中色泽与水无异的酒说道：“此物，甘美可口，玉液琼浆，天功造物，神妙之水，即可当药用之，亦可当醪醴饮之”日后，此法传入民间，百姓自酿常饮，身强体健后来，先民为了纪念黄帝的伟大发明，便将蒸煮发酵出来的五谷汤液命名为“轩辕酒”
上天造酒说：
自古以来，中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法《晋书》中有关于酒旗星座的记载：“轩辕右角南三星日酒旗，酒官之旗也，主宴饮食”轩辕，中国古称星名，共十七颗星，其中十二颗属狮子星座酒旗三星，呈“一”形排列，南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星明朗的夜晚，对照星图仔细在天空中搜寻，狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一，很明亮，很容易找到，酒旗三星，则因