第七百六十节 张越的实验
杨孙氏如此乖巧，张越当然是很开心了
当然，嘴上还是很谦虚的
“夫人真是深明大义！”张越微微恭身作揖：“毅代新丰黎庶，谢过夫人！”
“只是……”张越抬起头来，道：“昔者，子贡赎人而孔子以为祸，子路救溺得牛，仲尼赞之……”
“先师之教，概行善者必得赏，行义者必有偿！”
“夫人行义，新丰必有所报！”张越昂起头来，看着眼前的女子，轻声问道：“未知夫人想要怎样的偿报？”
正所谓以德报德，以怨报怨
大复仇思想的核心，就在于公平
恩义必偿，仇怨必报！
在事实上来说，公羊学派推崇的理想社会，便是如此
欠我的，全要给我吐出来，我欠的，分文偿尽
这不止是公平，更是信义，更是朴素的等价交换！
但可惜……
儒生们最擅长的就是把经念歪，到得后世，居然搞出了什么以德报怨这样的说法
孔子若是知道，怕已在坟墓里打滚，孟子若是得知，恐怕已是墓中泣血
杨孙氏听着张越的话，却是一下子惶恐了起来
实在是，她从未遇到过类似张越这样的官员
往常，她所见官吏贵族，不是觊觎着她的财富，便是觊觎着她的身体
至于什么道义、道德
士大夫贵族们，或许相互之间会讲
但绝不会与她这样的商贾讲
刑不上大夫，礼不下庶人
当代的贵族们，根本不会和商人客气！
所以，杨孙氏原本的打算，只是交出家族的技术和图录，再搭上一些钱财，买个平安，再买张虎皮而已
哪里想的到，居然能有这样的馅饼砸下来？
这就好比，有一天狐狸抓到了一只受伤的兔子
结果这狐狸却问兔子：你为我拔掉了家里的杂草，现在，你想要什么报酬？说出来吧，本大爷满足你！
简直是难以置信！
微微的凝神，杨孙氏就恭身拜道：“妾身乡野之女，市籍之人，委实不敢望偿报……”
“哎！”张越挥手打断她的话，道：“若行义者无偿，则世间将无人行义！若行善者无报，则何人行善？”
“美风俗，兴教化，如何做起？”
抬脚踱了两步，他似乎想起了一个事情，道：“不若这样……”
“夫人，本官便将新丰城扩建工程，交于夫人……”
张越笑着道：“新丰官署，会尽快做出一个工程设计要求，交于夫人，夫人看后，给一个合理的报价便行！”
“此外，本官特许，贵家可以参与今后新丰的基础建设、官署扩建及道路修缮……”
这就让杨孙氏更是惊骇莫名
这已经不是馅饼了，而是一块肥肉！
不止是肥肉，且是最美味的牛肉！
工程营造，素来是利润最丰厚