就没有那么脉脉温情了
法家喜欢一刀切，儒家则不喜欢关注琐事
于是，就导致了一个可怕的结果——在太宗、先帝时期，权贵们将自己的奴婢拿去服役赚钱，只能在有人愿意出钱请人服役的前提下
而现在，法家和儒家，搞了个一刀切——所有人民都需要缴践更税——无论他去不去服役
区别只在于，北方的郡国，官员拿钱消灾而东南一带，吏治败坏，没有节操的官吏，无论你交不交税，都要去服役
对法家和儒家来说，这样的做法，是可以理解的
法家希望自己统治的百姓，听话顺从和服从
而儒家虽然嘴上喊着‘仁政、善政’，但若是要他们向黄老学派的政治家那样，为了维持统治，玩无数程序，搞出一大堆的事情，那是肯定不干的
再说了，主义再多，也不如生意大啊
于是，就发生了一个可怕的事情——地主豪强权贵们，争相蓄奴
蓄奴干什么？
赚钱啊！
特别是像水利工程这种价值高，要求多的工程，成为了权贵们的盛宴
一个月一个奴婢一千两百钱的利润！
万一再碰上国家补贴，额外再赏赐服役民夫
那就赚的更多了
也是因此，汉室蓄奴之风，愈演愈烈
只要有机会，几乎没有人肯放弃买一个奴婢回家的可能！
这也是汉室各类水利工程，能得到几乎所有阶级支持的缘故
对地主豪强来说，修建水利，不仅仅可以让自己的土地产出更多，还能额外大赚一笔
对于普通的升斗小民来说，修建水利，也能有利于自己的生产，再说了，就算不修他们也要交钱，还不如修呢！
而现在，张越想要推出隧营计划
首先面对的就是地主豪强们的狙击！
若都用隧营的劳动力干活了，他们的奴婢干什么？
这损失的利润，可不是一星半点啊
相当于是在挖这些人的肉！
想要让既得利益集团，心甘情愿吐出自己嘴里面的肉，难度有多大？张越自然知道
那就跟登天差不多！
好在，作为穿越者，张越见过了古今中外的无数成败或失败的改革
属于站在巨人的肩膀上，故而，知道应当如何说服强大的既得利益集团，甘愿割肉让利：给他们一个更大的好处和利益！
古今中外，几乎所有成功的变法与改革，几乎都是建立在这一基础之上
若没有做到这一点的，统统失败了
王安石如是，张居正如是！
而鸿沟0工程，对三河地区的贵族地主以及徐州的士大夫豪强而言，其具备的诱惑力，在张越看来，足以让他们让步了
这也是张越之所以，选择这个工程作为突破口的缘故
当然，仅仅是这样，还远远不够！
既得利益集团的顽固和抱守残缺，可