徭役月需要缴纳两千钱
称为践更钱
官府拿到这笔钱后，就会去雇佣其他愿意去的人，顶替应役之人前去服役
而豪族们赚的还不止是这个钱！
说出来你可能不信，秦汉两代，服役的民夫，并不像后世宋明，是免费的劳动力，还要自带干粮
事实上，秦汉两代的一般性政府工程，服役民夫都是有钱拿的
汉律之中就明确规定了：有罪以訾赎及有责（债）于公，以其令日问之，其弗能入其偿，令其日居之，日居八钱，公食，日居六钱
这条法令的意思就是，假如有人有罪打算拿钱赎罪或者欠了官府的钱，那就要他缴纳，若不能缴纳，就要他去工程的工地做工还债，一天八钱，若吃公家的一天六钱，直到他把欠债还清为止
这反过来证明了，徭役民夫有钱拿，还可以吃公家的饭食
且这饭食还是有标准的
后世出土的无数汉简也证明了这一点
这等于说，假如你有奴婢，那么可以赚双份的钱
一边可以拿别人的践更钱，一边还可以从官府拿到奴婢的工钱
两两相加，利润巨大
以至于，几乎很少有人能按捺得住自己蓄奴的冲动
于是，汉代的北方，有一句民谚，几乎人尽皆知：以末致富，用本守之，以武一切，用本持之
自耕农、商贾、地主、贵族、军功武将，人人竞相蓄奴
蓄奴的好处，不仅仅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他时候，用奴婢去赚钱
对于精明的汉人来说，蓄奴的好处如此明显，傻子才不蓄奴！
没看到那些史记上记载的大富豪们，太史公形容他们的财富时，都会说一句：富至僮千人！
在秦汉时期，几乎所有的徭役，都可以用奴婢代役，但兵役除外
特别是那两年的义务兵役，国家不会准许用奴婢代役
但是……
准许其他男子代役
这就是汉代史书上常见的‘责庸’
责庸的条件非常苛刻，其要求代役人与被代役人签订契书，更要求两人的爵位相等、年纪相等
这也是为何北方郡国的军功贵族家庭能如此兴盛的缘故
人家是职业军人，可以承接大量的来自南方富庶之地的地主家庭的‘责庸’业务，将这些业务分给自己的乡党、宗族
使得这些地方的百姓，尚武之风，日益兴盛
所以，在汉季，想限奴，那跟找死没有区别
因为你将得罪的，不止是一个阶级，而是全天下！
你动的也不是一个人的蛋糕，而是所有人