算为官也是一方祸害，这也是为第五境‘德行’在打基础lysh8 ◎cc
第四境就是李牧目前在修炼的境界，这个境界叫做‘儒生’，疯狂吸收各种典籍的知识，增长阅历，完全是一个学习的阶段lysh8 ◎cc
如此五境，是李牧根据目前的情况，结合系统的计算，模拟出的最佳方式lysh8 ◎cc为何是五境？因为李牧从前是雄魄境，武夫体系的第五境，上限停留在哪儿lysh8 ◎cc
所以这也预示着，李牧修行前五境的速度会很快，而到了第六境的时候，速度就会慢下来lysh8 ◎cc
但那也无妨，毕竟放眼天下，武胆境的人也寥寥无几lysh8 ◎cc第五境的儒术足以应付大部分的情况，况且，儒术的厉害与否，其实也并不完全在于境界lysh8 ◎cc
这也是儒术的特殊之处，李牧已经意识到，儒术与所有体系不同的点了，那便是对于规则的利用lysh8 ◎cc
李淳风看得再透，他也是个门外人，哪能比李牧这个创造者更明白lysh8 ◎cc
儒术是李牧结合他的‘GM技能’创造出来的，而‘GM技能’本来就是凌驾于普通的规则之上lysh8 ◎cc
所以每一个儒术，其实都是在利用这个世界规则的buglysh8 ◎cc厉害与否，在于利用的程度有多深lysh8 ◎cc
而利用的程度有多深，又取决于理解的深度lysh8 ◎cc
所以，很有可能出现，某个人对一个很浅显的儒术特别的熟练，他使用这个儒术的威力就会非常的大lysh8 ◎cc
无他，唯手熟尔lysh8 ◎cc
……
充了一上午的‘电’，李牧书桌上看完的书也摞了一尺多高，差不多有上百本了lysh8 ◎cc
对于普通人来说，这差不多是一年的阅读量，但对李牧不过是半天而已lysh8 ◎cc