”刘宗周受许孚远影响很大,从此“励志圣贤之学”,认为入道莫如敬,以整齐严肃人,“每有私意起,必痛加省克”
次年(万历三十二年,1604年),刘宗周北上京师赴选,任行人司行人路过德清,拜别许孚远,许勉励他“为学不在虚知,要归实践”,刘宗周“为之猛省”他一生对许非常推崇,曾说:“余年廿六,从德清许恭简公游,邑己问学,于今颇有朝闻之说”,“平生服膺许师”后来他提倡“慎独”之说,与许孚远很有关系
当时朝政黑暗,权臣当道,朋比为奸,排斥正人万历皇帝昏庸腐朽,深居官中,服食炼丹,数十年不出,大明江山,已是“山雨欲来风满楼”之势刘宗周任官不到一年,就以侍亲为由,告辞还乡不久,外祖父、祖父相继去世,他承重守制,于居丧之暇,在大善寺僧舍延课生徒,以此为生他闲居七年,贫病交加,敝衾破缶,衣食不继,往往靠借贷度日但他足迹不至公庭,官吏有慕名造访的,他也拒而不见
万历四十年(1612年),因人推荐,朝廷下诏恢复刘宗周行人司行人的旧职在北上途中,路过无锡,拜访高攀龙高与顾宪成都是当时的理学巨子,又是东林书院的创建人,天下士大夫仰之为泰山北斗刘宗周在无锡短暂停留,与高相互切磋学问,有问学三书,一论居方寸,二论穷理,三论儒释异同与主敬之功从此刘宗周论学更反躬近里,从事治心之功
当时东林党人与朝中大臣互相攻讦,形同水火刘宗周上《修正学以淑人心以培养国家元气疏》,指出当时廷臣日趋争竞,党同伐异之风行,而人心日下,士习日险他希望朝廷化偏党而归于荡平,不必以门户分邪正这篇奏疏对当时的党争作了持正的分析,不全以东林党人为是,也不全以东林党的政敌为非但朝中党派倾向已很明显,刘宗周在前疏中发明顾宪成之学,被认为同情东林党他鉴于群小在位,党祸将兴,就申文吏部,请给假放归这时江西巡抚韩浚上疏弹劾刘宗周,比之为少正卯,说他“行伪言坚”,足以乱天下而有
本章未完,点击下一页继续阅读余,乞赐尚方加诛,以为惑世诬民之戒归于顾,刘廷元又相继对他进行攻击于是他踏上了归乡之路
解官后,刘宗周的心情反而觉得轻松他早就想潜心学问,摆落世事的缠绕在《与周生书》中,他写道:
“不佞少而读书,即耻为凡夫既通籍,每抱耿耿,思一报君父,毕致身之义偶会时艰,不恤以身试之风波荆棘之场,卒以取困愚则愚矣,其志可哀也然而苦心熟虑,不讳调停,外不知群小,内不见有诸君子,抑又愚矣,其志亦可哀也嗟乎,时事日非,斯道阻丧,亟争之则败,缓调之而亦败虽有子房,