?故以海名之。“
雷公曰:「二经之脉余已知之矣，请问其受病何如?」
岐伯曰:「二经气行，则十二经之气通;二经之气塞，男则成疝，女则成瘕，非遗溺即脊强也。」
雷金曰:「病止此乎?」
岐伯曰:「肾之气必假道于任督，二经气闭，则肾气塞矣;女子不受妊，男子不**，人道绝矣。然则任督二脉之经络，即人死生之道路也。」
雷公曰:「神哉论也!请载《外经》，以补《内经》未备。」
陈士铎《外经微言》曰:「任督之路实人生死之途，谈得精，好入神。」
折叠编辑本段阴阳二蹻篇
司马问曰:「奇经八脉中有阴蹻、阳蹻之脉，可得闻乎?」
岐伯曰:「《内经》言之矣。」
司马曰:「《内经》之言，治之未验，或有未全欤?」
岐伯曰:「《内经》约言之，实未全也。阴蹻脉，足少阴肾经之别脉也。起于然骨之照海穴，出内踝上，又直上之，循阴股以入于阳。上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入于目下鸠，属于目眦之精明穴，合足太阳膀胱之阳蹻脉而上行。此阴蹻之脉也。阳蹻脉足太阳膀胱之别脉也，亦起于然骨之下申脉穴，出外踝，下循仆参、郗于、跗阳，与足少阳会于居胶，又与手阳明会于肩腢、巨骨，又与手太阳、阳维会于胹俞，与足阳明会于地仓、巨胶，与任脉、足阳明会于承泣，会足少阴肾经之阴蹻下行。此阳蹻之脉也。然而阳蹻之起止，阳始于膀胱，而止于肾;阴始于肾而止于膀胱。此男子同也，女子微有异。男之阴蹻起于然骨，女之阴蹻始于阴股。男之阳蹻脉起于申脉，女之阳蹻起于仆参。知同而治同，知异而疗异，则阳蹻之病不至阴缓阳急，阴蹻之脉不至阳缓阴急，何不验乎?」
司马公曰:「今而后阴阳二蹻之脉昭然矣。」
陈士铎《外经微言》曰:「二蹻之脉分诸男女，与内经微别，人宜知之，不可草草看过。」
折叠编辑本段奇恒篇
奢龙问于岐伯曰:「奇恒之腑，与五脏并主藏精，皆可名脏乎?」
岐伯曰:「然。」
奢龙曰:「脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，既谓奇恒之腑，不宜又名脏矣?」
岐伯曰:「腑名脏者，以其能藏阴也。阴者即肾中之真水也。真水者肾精也。精中有气，而脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，皆能藏之，故可名腑，亦可名脏也。」
奢龙曰:「修真之士，何必留心于此乎?」
岐伯曰:「人欲长生，必知斯大义，而后可以养精气，结圣胎者也。」
奢龙曰:「女子有胞以结胎，男子无胞何以结之?」
岐伯曰:「女孕男不妊，故胞虽属女子，而男子未尝无胞也。男子有胞而后可养胎息，故修真之士，必知斯六者。至要者，则脑与胞也。脑为泥凡