十一篇二十四卷“675m ¤com由于王冰补入了《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》和《至真要大论》等七篇大论，并将《素问》全文广为次注，所以才从原来的九卷大大地扩展为二十四卷，从而成了如今流行的《黄帝内经素问》675m ¤com当然还有元代胡氏“古林书堂“十二卷刊本和明代正统年间所刊五十卷《道藏》本，但其内容、篇目次第并无变动，一如王冰旧作675m ¤com
二、《灵枢》
《灵枢》最早称《针经》675m ¤com第一篇《九针十二原》就有“先立《针经》“之语，相当于自我介绍675m ¤com后来又称为《九卷》，晋皇甫谧复又称之为《针经》，再后又有《九虚》、《九灵》、《黄帝针经》等名675m ¤com
《灵枢》一名，始见于王冰《素问》序及王冰的《素问》注语中675m ¤com王冰在注《素问》时，曾两次引用“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络“这句话，在《三部九候论》中引用时称“《灵枢》曰“，在《调经论》
以阐明，这就是《素问》本义675m ¤com隋代杨上善整理《内经》，迳称为《黄帝内经太素》是颇有见地的675m ¤com
《素问》自战国时代成书到齐梁间全元起作《素问训解》时，一直保持九卷的旧制，只是到全元起注《素问》时，《素问》的第七卷已经亡佚了675m ¤com王冰认为是“惧非其人而时有所隐，故第七一卷师氏藏之“的缘故675m ¤com王冰自谓“得先师张公秘本“，“因而撰注，用