第八百五十一章 另一人
“三个办法？这么多？”嬴琇露出惊讶之色，随后反应过来：“如果，说让我直接孕育炎帝之体，那就算了。我不认为自己有这个可能性。”
“这的确是一个办法。孕育炎帝，作为炎帝之母，受到天地祝福，绝对不会逝去。天地圣灵，岂能带着丧母诅咒？当然，这个可能性太小。你身上的血脉力量不足以孕育炎帝，无法承接炎帝所携带的圣火。不过这的确是我说的第一个办法。”
上古时代，垕娲氏创造后天七十二神族。其中炎黄一脉不过是中末之流。神建族和后土族才是最强的两族。但是在伏祖时代出现转折。人族首领女登氏沐浴皓日，感天地之精孕育炎帝。炎帝出，人族兴，方有炎黄之说。
也就是说，炎帝诞生不需要父亲，要的是圣母感灵降生，赤龙入怀。如果嬴琇能达到昔年女登氏的成就，也可以生育圣灵。
不过，这方面太难了。女登氏当年的机遇，属于不可复制的现象。帝穆氏和西王妃曾经研究过，但最后无疾而终。
结论是：西王妃的体质没办法承载炎帝圣火。
“第二个，则是你修炼到九重天。或者得到与女登之体相克制的权能。”
女登之体，附带母体死亡的负面影响。但如果为母体施加其他增益效果呢？
“如果有司掌生命力量的无上神人为你祝福，对你进行反面加持。比如‘当你孕育子嗣后，会实力大进，避免死亡威胁’。再比如祝福你‘儿女双全，多子多福’。这些祝福和女登之体的母体死亡效果进行冲突。如果赋予的祝福强大，可以覆盖你身上的女登之体。”
这是神灵权能的作用。接触就必然生效，可以覆盖，但不能消除。如果有一尊无上神人对嬴琇进行赐福，让她长命百岁的话。那么女登之体的副作用就会随之延续，直到这个祝福终结后，才能取她性命。而且，在这段时间内，或许能生育更多的子嗣。
“这倒是一个不错的法子。”嬴琇听到这个办法，默默思量办法的可能性。
这个办法很好，至少比第一个办法的可能性要高。而且，帝穆氏选择造化之道，有一点原因，也跟此有关。
“只可惜，天庭没有生命侧的无上神人。而异域……腾蛇王又不可能帮我。”
嬴琇提及腾蛇王之名，神王目光一闪，似乎想到了什么。但他没有明言，而是心中暗道：果然，这个世界已经不同了么？
神王虽然已经死亡，但是他超然于世外，对很多事情反而看得清楚。在他醒来的瞬间，就已经猜到宇宙的真相。
“第三个办法，就是用创世神留下的灵种进行祈愿，避免自身的消亡。”
“创世灵种？”
“两界本为同源。创世神留给我界一把权杖，同样留给天庭一枚种子。那枚种子