在了元家那边。
万季春道：“真是抱歉，我真不想这么做的，但是行会那边不断的在向我施压，我实在没有办法，我---。”
说着说着，他也是一脸苦逼，其实他喜欢跟韩艺合作，因为在合作的过程中，他感受到了一种平等的对待。从利益上来讲，元家的好声音肯定会放在他们自己新酒楼，跟他没有任何关系，但是没有办法，他们必须遵从行会的决定，因为绝大多数人都赞成站在元家那边，他也没有这个胆，一个人站在韩艺这边。
韩艺沉默片刻，突然道：“但是我们北巷与两市有合作约定的。”
万季春讪讪道：“咱们之间的合作，是比较宽松的，而且上面写明淘汰赛再商量。”
当初韩艺在跟万福楼商量的时候，因为元牡丹的新酒楼，合约写的非常灵动的，韩艺当时是考虑将主动权握在自己手里面，他当时也没有料到今日的情况。
万季春又道：“而且就算有契约，也---也没有什么用，得月楼那边恐怕也是跟我一样，不得不停止与你们的合作，他只需随便找一个理由，就可以搪塞过去。”
“搪塞？”
韩艺稍显激动道：“白纸黑字也可以搪塞过去？”
万季春讪讪道：“这只是我以为，我---我也不清楚得月楼那边会怎么做。”
韩艺愣了好半响，点点头道：“我知道了。”说着，他微微一笑，道：“万掌柜的苦衷，我能够理解，不管怎样，还是非常感谢万掌柜能够过来跟我说一声。”
心里却泛着无奈的苦笑！
其实他与贾四母、两市都是有合同约定的，问题就在于，中国的契约是不受律法保护，契约不是律法。
中国古语有云，官有政法，民从私契。
也就是说官有他的政策和律法，百姓之间有自己的契约。
这是两条平行线，没有交集的，法是法，契约是契约，不相干的东西。
唐朝还算是比较重视律法，但主要也是针对借贷契约，是有明文规定，但是惩罚不重，最多就是打几板子，不具有强制性的。
因为在中国古代契约的意义，是两个私人之间建立起的联系，是人与人之间的关系，不是人与行为之间的关系，律法不会强制你履行契约上面的行为，你主要还是得靠自己去想办法，那么就涉及到一个合同双方人的阶级关系，地主要百姓偿还，那是用尽各种手段，逼的你还钱，他有这个能力呀，就好像当初王宝比韩艺还钱是一个道理，但是百姓要地主偿还，没有能力，那只能哭，只能求。
而且还有一个非常重要的原因，就是中国古代的契约，建立的是双方人联系的起点，是一种尝试，我们来合作吧，就这么简单。但是欧洲那边，契约包括起点，也包括终点，将双