第五百一十四章 面子功夫
这是一道要命的选择题呀？
除非他不要命了服了！
褚遂良这回是真心服了，他都没有胆量接这话可以这么说，当今天下，没有人敢反驳韩艺这一番话，包括李治在内，因为这都已经不是谁错谁对的问题了韩艺的论点非常清楚，孔子主张“内诸夏而外夷狄”的思想，而李世民却主张一视同仁的思想，这是两种截然相反的思想，那么问题来了，谁才是对的呢？
就当下来看，当然是李世民，毕竟李世民是赢家，就是这么简单而李世民为什么会主张这种思想呢？
胸怀、气度是一回事，另外他自己身上也流着鲜卑的血统，他的大臣里面很多都是鲜卑大将，其中关陇集团就是一个鲜卑人和汉人杂交的集团，只有山东士族才是一个纯粹的汉人集团李世民如果尊崇孔子的思想，那他不得把自己先给反了，亦或者将尉迟敬德、长孙无忌等人都给杀了同样的道理，现在掌权的是关陇集团，其中很多大臣大将都是拥有鲜卑和汉人的血统，甚至还有高丽族的，突厥族的，吐蕃族的，谁如果还说要主张“内诸夏而外夷狄”的思想，那都不用韩艺出手，李治、长孙无忌就得把他给弄死，因为要是这么搞法，那些外族大将不都得起兵造反而且韩艺说得很有道理，以前中原与周边民族总是打仗，反正是有你没我，但问题在于谁也无法消灭谁，汉朝都把匈奴打成那样了，但最终还是能够死灰复燃，这才有了后面出现的五胡乱华然而李世民反其道而行，大家却融为一体，提出天下一家的思想观念，你中有我，我中有你，相互学习，共同进步，这也是促使大唐盛世形成的一个非常重要的原因不管李世民提出这个观念的原因是怎样的，但是他成功了，现在长安就是一个国际大都市，在长安居住着各国籍人士这话对于错已经不重要了，没有人敢说李世民主张的这种思想是错的，如果李世民没有错，那么就是孔圣人错了，那么韩艺就是对的结论就是，韩艺他不能错，他一定要是对的李治听得都是叹服，这真的有实力的狡辩长孙无忌哈哈笑道：“这一番论言，真是精彩之极啊，圣人的许多言论只是针对当时的情况，若是强加于我大唐，确实有些不妥，老夫也赞成韩艺的观点，圣人的话，不一定就是对的”
他是老狐狸了，甭管心里愿不愿意，这话还只能顺着韩艺的话去说，不然就可能天下大乱了，而且他也是鲜卑族的崔义中还是不服气，他是纯种的汉人血统，当然是尊崇贵我贱你的思想，所以他们都看不起李世民，但是他也不敢反驳，毕竟当今的社会背景不允许，只道：“你虽说得有道理，但也不能因此而将圣人之言一一反驳，你此举有投