们可以放下太多没用的执念，肯去联合以色列族人，就真的离复国不远了只要能帮官人打通这条商路，我就答应找个地方让你当女王，真正的女王”
洪涛确实有办法，但这个办法说了等于没说让南犹大族和北以色列族消除隔阂团结一心，差不多就像让吐蕃各族和平统一的难度差不多这可不是谁提个建议的事儿，里面说不定还牵扯到宗教问题，很难几句话就说清楚，自己也不知道缘由
宸娘听了这个办法倒是挺兴奋的，立刻不缠着洪涛了，拉着辛迪去了里屋，开始谋划她们的复国大计
其实她对国家、女王什么的都没太具体的想法，只是觉得这件事儿很好玩，标准的小孩子思维，理想化、简单化、好出风头又贼大胆且无知无畏
犹太人的家事洪涛就不打算掺合了，主要还是听不懂语言无法交流让他这么一个什么都想插句话的碎嘴子既不能理解也无法表达，真没什么意思
不过既然回到了凉州，洪涛还是打算去看看犹太人的生活情况，目前只有六家人三十多口，来自并不遥远的西域回鹘境内
他们之前也和辛迪一样寄居在外族治下，靠手艺混口饭吃，还有混得不错的但接到那头公牛的召唤之后，毫不犹豫的抛下一切产业，拿着细软拖家带口就踏上了前途未卜的征程
好不容易抵达凉州见到了他们心目中的高贵血脉传人，这六家做的第一件事儿就是投票选出来两个人，让他们拿着宸娘脖子上的铜牌信物继续向东、向东南去寻找他们失散的族人
这一去根本没目的地，走到哪儿算哪儿，能不能找到也没人清楚但这些人没一个提出疑问，还把这件事儿视为一种神圣的使命有幸被选出来的两个人则是神的使者，肩负非常荣耀的使命
这种思维模式洪涛真理解不了，太尼玛执着，已经失去了理性但真要按照理性推理吧，犹太人好像几百年前就该被灭绝但他们却依旧延续了下来，还将继续延续下去，靠的好像就是这种不理性的执着
宸娘为族人建造的寺庙很小也很不起眼，窝在凉州城东北角新军军营后面，看上去有点类似希腊神庙，但没有高大的石柱和精美的浮雕这样一来就有点像一座由石块垒砌的巨大棺材，所以被凉州新军和拓荒者称为棺材庙
对于一个外来的宗教湟州新军和拓荒者还是很宽容的，称其为棺材庙也仅仅是对其外形的戏称，并没有歧视的内含
正相反，这几家犹太新居民比较受凉州人的认同，因为他们处事低调、手艺很好、讲诚信且温和，并没有其它宗教具备的强烈排它性和蛊惑性如果不深入他们的生活，很多时候并感觉不到他们的信仰
“你们看到的全是表面现象，他们才是一群披着羊皮的狼！犹太教不与外族通婚，原则上