647年四月，大西军开进昆明，“各民人户外俱设香案迎接”，其实谁来都一样待遇bqg128ヽcc
四将军马不停蹄进行分路平定，说服沐天波与农民军联合，宣布“共襄勤王，恢复大明天下”bqg128ヽcc
八月，四将军在昆明共同称王，孙可望称平东王，李定国称安西王，刘文秀称抚南王，艾能奇称定北王bqg128ヽcc
yzhlmcl8⊙ cc们仍然保持着农民军的传统：“每公事相会，四人并坐于上”，“然各营诸将赏罚，则一尊于可望”bqg128ヽcc
穿越者们心里清楚，后来展的事实会证明，这种权力组织结构，只是伪民主形态，这不适合明大6的国情bqg128ヽcc
1648年五月，定北王艾能奇在征讨东川的战斗中，中毒箭牺牲，所部为孙可望收编，但yzhlmcl8⊙ cc的实力还是比不上李定国和刘文秀的实力bqg128ヽcc
八月，李定国、刘文秀破沙寨，生擒沙定洲，滇东全平bqg128ヽcc大军回师时，沐天波“顿谢”，“滇人被沙氏害者皆以为快”bqg128ヽcc
四将军在云南期间，实行了恢复生产有利于民的政策，彝、白、壮、傣等族人纷纷参军，大西军扩大到“有众二十余万”，还增加了新武装--象队bqg128ヽcc仅李定国部“汉、罗亦逾五万”bqg128ヽcc生产也有了很大展，当年就出现了“滇南大熟，百姓丰足”，“兵民相安”的景象bqg128ヽcc
右倾逃跑主义分子孙可望随着地位提高，个人的野心逐渐膨胀bqg128ヽccyzhlmcl8⊙ cc竟然认为明王朝无可救要了，扬言说咱们自己来吧bqg128ヽcc
1646，当朱由榔在肇庆称帝的时候，孙可望早将“联明抗清”扔到脑后，妄图割据云南，独霸一方bqg128ヽcc
遗命派李定国义正辞严地对yzhlmcl8⊙ cc说：“肇庆已有君，永历其年号也，不度德量力，妄自尊大，其欲自取灭亡乎？”
这意思就很明显了，shw9♟cc算个啥啊？咱都去尊明吧，这样大家都差不多……碍于李定国、刘文秀实力雄厚，孙可望只得打消了“独裁”野心，但内心却耿耿于怀bqg128ヽcc
孙可望又苦思了一个办法，yzhlmcl8⊙ cc暗想：“名号既正，挟天子以令之，同类必不敢3bqg· cc抗bqg128ヽcc”
内部力量不均衡，没有天然的责任感，使命感，无法使yzhlmcl8⊙ cc们走向一体……当然，穿越者也非常明白，这帮子人还没有真实性地逃离生存阶段，眼光也无法穿透历史的迷雾