647年四月,大西军开进昆明,“各民人户外俱设香案迎接”,其实谁来都一样待遇bqg128ヽcc
四将军马不停蹄进行分路平定,说服沐天波与农民军联合,宣布“共襄勤王,恢复大明天下”bqg128ヽcc
八月,四将军在昆明共同称王,孙可望称平东王,李定国称安西王,刘文秀称抚南王,艾能奇称定北王bqg128ヽcc
yzhlmcl8⊙ cc们仍然保持着农民军的传统:“每公事相会,四人并坐于上”,“然各营诸将赏罚,则一尊于可望”bqg128ヽcc
穿越者们心里清楚,后来展的事实会证明,这种权力组织结构,只是伪民主形态,这不适合明大6的国情bqg128ヽcc
1648年五月,定北王艾能奇在征讨东川的战斗中,中毒箭牺牲,所部为孙可望收编,但yzhlmcl8⊙ cc的实力还是比不上李定国和刘文秀的实力bqg128ヽcc
八月,李定国、刘文秀破沙寨,生擒沙定洲,滇东全平bqg128ヽcc大军回师时,沐天波“顿谢”,“滇人被沙氏害者皆以为快”bqg128ヽcc
四将军在云南期间,实行了恢复生产有利于民的政策,彝、白、壮、傣等族人纷纷参军,大西军扩大到“有众二十余万”,还增加了新武装--象队bqg128ヽcc仅李定国部“汉、罗亦逾五万”bqg128ヽcc生产也有了很大展,当年就出现了“滇南大熟,百姓丰足”,“兵民相安”的景象bqg128ヽcc
右倾逃跑主义分子孙可望随着地位提高,个人的野心逐渐膨胀bqg128ヽccyzhlmcl8⊙ cc竟然认为明王朝无可救要了,扬言说咱们自己来吧bqg128ヽcc
1646,当朱由榔在肇庆称帝的时候,孙可望早将“联明抗清”扔到脑后,妄图割据云南,独霸一方bqg128ヽcc
遗命派李定国义正辞严地对yzhlmcl8⊙ cc说:“肇庆已有君,永历其年号也,不度德量力,妄自尊大,其欲自取灭亡乎?”
这意思就很明显了,shw9♟cc算个啥啊?咱都去尊明吧,这样大家都差不多……碍于李定国、刘文秀实力雄厚,孙可望只得打消了“独裁”野心,但内心却耿耿于怀bqg128ヽcc
孙可望又苦思了一个办法,yzhlmcl8⊙ cc暗想:“名号既正,挟天子以令之,同类必不敢3bqg· cc抗bqg128ヽcc”
内部力量不均衡,没有天然的责任感,使命感,无法使yzhlmcl8⊙ cc们走向一体……当然,穿越者也非常明白,这帮子人还没有真实性地逃离生存阶段,眼光也无法穿透历史的迷雾