“说人话！”张献忠差点被绕晕
张健之开始卖弄自己的学问：“庄子所言大盗，其实特指田成子所谓窃钩者诛，窃国者诸侯田氏代齐，便是窃国大盗不仅窃了齐国江山，还窃了齐国的法度、官员和道德而他的子孙齐威王，明明是大盗后裔，却又成了明君圣王”
张献忠越听越气：“这是哪个糊涂老师教你的？”
张健之笑道：“父亲且耐心听完，柳下惠很有名吧？他有个弟弟更有名，叫做柳下跖，俗称盗跖盗跖是强盗的祖师爷，徒众问他，做大盗有没有什么方法可讲？父亲且猜，这盗跖怎么回答”
“怎么回答？”张献忠有些好奇
张健之娓娓道来：“盗跖说，能推测屋里有什么财货，可称圣；最先进屋的，可称勇；最后离屋的，可称义；能判断是否该动手的，可称智；分赃公平的，可称仁圣、勇、义、智、仁，此做盗贼的大道理，是谓盗亦有道不具备这五种品行，便不可能成为大盗”
张献忠猛拍大腿，乐呵呵笑道：“好个盗亦有道，好个圣勇义智仁！”
张健之又说：“当今陛下，便是窃国大盗他晓得天下最重要的财货是什么，便是圣他虽然起兵晚于父亲，却也是最早造反的那批，可称勇面对官兵围剿，他没有丢下军队逃跑，可称义他知道什么时候该造反，可称智他分赃的时候，比父亲更公平，分给了天下万民，可称仁”
张献忠听得目瞪口呆：“福州大学的老师，居然敢讲这些，他不怕杀头吗？”
张健之笑着说：“嘿嘿，当然不敢在课堂上讲，这都是老师喝醉了酒，私底下说的一些酒话”
不得不说，大同新朝，真的是思想百花齐放
“你莫要再跟这个老师交往，他迟早有一天会被抄家”张献忠告诫道
张健之却说：“父亲，道家的大盗，可非纯粹坏人，而是不屈从于固有权威和道德者在《杂篇·盗跖》里，就连孔子都是假道学，尧舜禹都不慈不孝当今陛下，既为大盗，亦为圣王假圣王是崇祯，真大盗是陛下圣人不死，大盗不止，便是说崇祯不死、大明不灭，像陛下、父亲、李自成那样的大盗就永不断绝”
张献忠细细品味：“却有些道理”
张健之说道：“我那老师还说，道家驳斥儒家，很多并非老子本意，而是后世道家子弟附会的老子的真意，是‘披褐而怀玉’就是穿着破烂褐衣，怀里揣着宝玉陛下主张真道德，反对假道德，厌弃繁文缛节，推崇真情至性，讨厌空口清谈，喜欢身体力行这不正是道家的追求吗？这不正是‘披褐而怀玉’吗？”
张献忠回过味来：“你那老师，是绕着弯在拍皇帝马屁呢？”
张健之说道：“父亲在此，要做真大盗，不要做中盗和小盗真大盗者，是为国为民开疆拓土便是杀戮再多，