霍格沃兹之马尔福崛起

第三十八章 精灵祖地(2)

之歌无论怎么看，都和现在的小矮妖一族非常相像

最下面那座雕像刻画出来的是一个耷拉着长耳朵、有着一对大眼睛的生物非要说那和小精灵一族有什么相似的地方，恐怕也就这三点了可与小精灵们不同的是，那座雕像衣帽整洁、四肢匀称、相貌俊朗，它一手拿着酒杯、一手举着扫把，咧着嘴似乎是在唱歌，看起来灵动而又充满趣味

多比拉着谢林走到雕像前，这才看见一块刻印着古精灵文字的石板，古精灵文和谢林所学的巫师古代文字有部分重叠之处，却又不尽相同，所以即使以谢林那精深的古魔文造诣，在多比和闪闪的帮助下，依然解读得非常吃力

首先第一段解释的是远古时代的秘密——古精灵一族为了避开古神龙和古巨人的战争而创造了这个空间，把所有族人都迁移到此地，三座雕像分别代表了山林宁芙、小矮妖和小精灵的祖先

石板上所记录的第二段文字则是说明，在某一天里，有一部分的小精灵、小矮妖、宁芙决定离开，去看看外面的世界

爱玩闹的小矮妖们爱上了爱尔兰的三叶草、啤酒和音乐，便选在爱尔兰定居了下来

爱唱歌和喜爱鲜艳花草的宁芙则是选择了法国和希腊

小精灵们则是爱上了人类的手艺它们总喜欢偷偷地溜进人类的家里，在无人知晓的情况下，帮助人类进行缝纫、工匠等等，因此也传出了《小精灵和老鞋匠》等等麻瓜童话故事

（注：山林宁芙出自原著，人民社译为仙女，但作者认为容易与小仙子搞混，芙蓉说过布斯巴顿的圣诞晚会会有山林宁芙表演唱歌，说明拥有灵性和智慧）

（注：小绿仙、狐媚子、小魔鬼、地精、小仙子显然与小精灵无关，它们根本没有灵性，也不能与人类沟通，这也是为何作者坚持把康尔沃郡小精灵改译为“小绿仙”的原因）

它们帮助人类进行这些“工作”，其实是出自它们对手艺的热爱，而不是为了报酬所以一旦有人如童话里的老鞋匠那般给予衣服或任何穿在身上的东西，它们就会生气地离去，就有点像讨厌铜臭味的孤高艺术家那样

小精灵的这种特性有一天被某位巫师发现了，于是他利用大量的手工艺品把小精灵引诱而来，然后用预先设计好的陷阱将它们一网打尽

被捉住的小精灵被释放了一个又一个的灵魂契约魔法，慢慢地就被洗脑为人类的奴隶，也就是今天巫师们所看到的家养小精灵

当然，这不是小精灵的全部也有部分小精灵逃出来了，它们奋起反抗——一部分躲进了德国的黑森林里，演化成了恶尔精，专门吃人类儿童作为报复；一部分跑到了非洲塞内加尔，演化成了云伯，专门偷取人类的食物作为报复；一部分跑到了远东国家，演化成了狸猫人，专