绝对不存在的。
但现在的问题是，出现了一个徐来从未见过，从未听过，不敢想象的主观世界。
这个没有相对静止的主观世界是什么情况？
万事万物，无时无刻，都在“绝对运动”？
这怎么可能呢。
就好像“贫穷”和“富有”，这是一对共同产生的概念，如果有富人，那么就一定会有穷人。没有穷人来做对比，富人焉能称之为“富”？
没有相对静止来作对比，又哪里来的绝对运动？
这完全不符合逻辑。
徐来将自己关于相对静止的这些想法和疑问，统统问了出来。
麦肯号上的字体刷新：
“你不用做徒劳的思考了，你是无法理解没有‘相对静止’的世界是什么世界的，就如同你无法想象主观世界是什么世界一样。但这两种无法做到从本质上来说又有所不同。”
“你无法想象主观世界，是因为你不可能想象出一种你完全没见过的世界，人类的想象虽然可以超脱现实，但不可能完全脱离现实。至于你无法理解没有‘相对静止’的世界，这却不是因为你没有见过它，而是因为这种世界从本质上来说，就是不可以被理解的。因为就像你说的那样，因为‘相对静止’是认识和利用事物的前提，所以你无法认识和理解一个没有‘相对静止’的世界，更别说只靠着想象了。”
徐来怔怔的盯着麦肯号上的字。
“无法想象”、“相对静止”、“主观世界”、“无法理解”……
这些词，一个一个，犹如电影倒映一般，在徐来的头脑里闪过。
半晌后，徐来问到了第二个重点。
“对你们来说，也是这样吗？”
这个问题，让麦肯号也“沉默”了下。
片刻后，麦肯号才给出了答案。
麦肯号上出现了两个字。
“是的。”
……
麦肯号和徐来的对话结束了。
这次，麦肯号和对话可以用一句话来简单概括。
那就是，麦肯号告诉了徐来，“异维度是个主观世界，并且可能无法被认识和理解”一事。
这个对话，在徐来心里的心里掀起了惊涛骇浪。
久久，不能平息。
以前，徐来对异维度和那里面的生命体做过无数种猜测。
徐来猜测过，空间裂缝的对面，是类似于“异形”那样的科技不发达，但肉体却无比强悍的虫族文明。
徐来也猜测过，空间裂缝的对面，是类似于“三体人”那样的科技可以把地球吊打的文明。
但徐来偏偏没想过，空间裂缝的对面，是一个己方文明完全无法认知的世界。
这怎么可能呢。
“无法认知”它不是一种结果，不是什么因为科技不够而“无法认知”。
“无法认知”，它是一种本质。
这种本质决定了，不管人类文明的科技发展到了何等地步，都还是认知不了异维度。
在人类文明的眼