灰，回到们进行出生礼或者成年礼的神殿，埋入布代迫特后面的墓林土壤之中，这样才能经过“九重往生天”轮回尘世
坎皮婼卡妃的宗教课程上说，现在们“斯瓯克”的这种传统，是从一百五十万年前，们祖先迁徙采集生存历史中，慢慢演变形成的，由于族群需要不停迁移，逐水草而居，无法携带亲人遗骸，于是只能火化了后，带部分骨灰上路，以寄托哀思
后来随着人类社会发展，进入农业文明，开始固定而居，不用再赶路了，于是人类就把骨灰埋到树木、山石之下，这样就有了一个可以用来祭拜的标志物
后来虽然也出现过直接整个遗骸埋葬的文化，但都消失在了历史长河之中……时代发展，文化变迁，许多宗教兴起又消亡，只有斯瓯克发展到了当代，成为了人类社会唯一的主流宗教，填补人类心灵上的空白，给予在世者以慰藉
坎皮婼卡妃来到这片近百米宽的树林前，太阳还没有照进来，又没有灯光，在蒙蒙亮的天色下，显得有些晦暗
一棵棵树木数过去，树干一根紧贴另一根，前前后后交叠，不留丝毫空隙，面前就是一面树墙，在数到第77颗的时候，坎皮婼卡妃停下脚步，开始行燕礼，就是这颗树下安睡着她的弟弟妹妹
睹物思人，喃喃自语报告自己的近况，心情开始悲伤起来……天色渐亮，这时候有穿着圣衣的祭司，拿着扫帚来打扫墓林的落叶
坎皮婼卡妃见有人过来，心里莫名其妙就一阵紧张，慌手慌脚地行了见礼，看看手表时间，跟祭司告罪一声，匆匆逃也似的跑开来到墙边取了自行车，推着就下山去，距离学校早自习开始只剩半个小时了