好象是那么回事，其实还真就不是那么回事。
人为什么会主动寻死？那是因为在很多国人的观念头，心里那都是有一道坎儿的，若是不能解了这道坎儿，活着百无滋味那还真的就不如死了得了。
具体到程鹏和高文礼的关系上，如果他不为高文礼尽自己所能，那他就觉得自己是知恩不报，那还真的不如去死了。
而这种观念再扩展到国家民族的层面上，那便是中国人自古以来的“舍生取义”的思想，若不能取义，若因为暴力侵略而低头奴颜婢膝，那同样是生不如死！
所以，才说中华民族尽管是一个不好外侵的民族，可是却有着抵抗外来侵略的悠久传统。
否则的话，那不跟那个阿三似的，谁来谁整谁来谁弄，要说人家也有人家的民族传承，而那种传承就叫逆来顺受，所以才有了那个什么非暴力不合作运动嘛！
再说远一点，啥叫非暴力不合作？
那无非就是我不反抗，你咋整我都行，可我就是不干活！换言之，卖惨！
那中国人要是那样的话，四大文明古国中这唯一一个不断传承的文明只怕也早就消亡于历史的长河之中了。
商震他们接着往前走，没走一会儿前方就有哨卡问口令，商震他们答对了口令接着前行。
商震所说的十里铺子那是一个村子，距离旅部所在地还真的就是十里地。
而当商震他们乘着夜色赶到了十里铺子附近碰到了已是很靠前的哨卡时，尽管他们答对了口令可也被哨兵给喝止住了：“我管你们是不是警卫连的，在这等着！”
商震他们自然也只能等着，这乌漆麻黑的夜不是你答对了口令哨兵就一定会放行的。
“我觉得那个高文礼不一定能比咱们走的快。”在等着的过程中，李清风就猜测道。
“嗯？”一听李清风这么说，程鹏就觉得眼前一亮，是啊，高文礼虽然早比他们出来了半个多小时，可高文礼真未必就比他们走的快。
原因是是一路上他们可是过了好几个哨卡了，而且商震还特意问了哨卡的人是否有单个的人经过了，哨卡的人回答说也只是过去一拨几十人的样子并没有独自一个人往前线赶的。
那么，除非高文礼混进了那拨队伍，否则他一个人要避开路上的哨卡摸到前线去就不可能很快。
可是他转念又一想，就算是高文礼现在在他们的后面又有啥用？
他们总不能大黑天的扯脖子喊高文礼你在哪里吧？
要真那样的话肯定会引起己方的混乱，别再给对面的小鬼子以可乘之机，这个文礼啊，白瞎了那知文答礼的名字了，可真不让人省心啊！
看来自己贸然请连长帮忙找高文礼还是太鲁莽了。
他还在这寻思呢，这时前面有了脚步声，便有人说道：“我是683团一营二连连长薛永立，哪位是商