第五十六回 陈怜怜尼寺忘故人 菊三四教坊苦为妇
上回说到玉清昭应宫夜里李氏与昭宪太后显灵争执，誓要绝了大宋，赵祯让刘仕隐退下后，愁眉一展，面色又如往常，问周成奉：“洪福院里面的僧众可都是新来的？”
“正是，平日里只有道士在，为了祈福才又找的”
赵祯颔首，让他靠近道：“你找个仔细的人去问问看那些和尚，看与刘仕隐说得有多少出入，再查探清楚他的底细”
周成奉收令，又问：“官家不信他的话？”
赵祯细想一番说：“庄懿太后仍在后苑日日显灵不说，如今连昭宪太后都出来了，怎么独不见章献娘娘来凑个齐全？现在宫里竟传开狸猫那事，只怕是有意为之朕不是不信，但也别被有心人钻了空子”
说完，他又暗忖“可这里头有什么空子”？他一时想不清楚，只觉得自己眼下还有烦事，哪得空理会这些没影儿的话
几日里天气反热，吊丧时已觉身上黏腻，不想开封府等八十个州县蝗蝻又生，大都是初秋残卵天气冷，七八月的秋蝗都没怎么闹，还以为就这么安生过去，终归极少有九月复发蝗灾的，是以朝廷民间全无准备
赵祯料定蝗灾过去，必有饥荒发生，更怕的是有淫祠邪僧借机祭拜蝗神，聚在一起滋生叛乱，遂传同平章事李迪与昭文馆大学士张士逊入内商讨
李迪早就草拟了一份诏书呈上来赵祯见他已经写明赶赴受灾州县的官员分派名单，又对受灾严重之地做了赋税减免的安排，点头说暂且也只有这点法子了
张士逊则呈上另一份章奏，里面列出了已经开始祭拜的州县赵祯略略扫过，见大都是山东那边，还没扩散到汴梁来，皱眉道：“山东若是这么早就开始祭拜蝗神，只怕当地的百姓根本不敢动手灭蝗，只都这么眼睁睁看着，那边定然最早生饥荒官员可曾回报是何人设立的祭场？”
“说已经抓了几个，听口音不是山东人，但不肯招从哪里流窜来，也不讲明为何要煽动群众祭祀但也有收到风说是食菜事魔（明教）①的一群人乔装的”
赵祯气道：“这种妖教最能行看风驶帆之事，每每都找灾地传道，着实恶心”
“有些没抓到的其实也躲着不敢出来了，最怕祭祀之风已起，大有收不住的意思”
赵祯又拿起章奏仔细研究，忽然想到：“既然都要祭祀，不如便由朝廷建祠，民众有了寄托，也就不怕他们再信别的”
“若只祭祀，民众更不敢灭蝗可如何是好？”
“不怕，既然建祠，是时让官府命令在地信奉蝗神的百姓集中一处，借祭祀礼仪，鸣金击鼓暂时做驱赶之法且唐时相国姚崇也曾言蝗虫怕人，朕由是估百姓多了会有些作用再叫当地官员找地主来，命他们在祭祀之时，到无人田地以火烧