的，到时候不认账，我们虽然能报仇，却容易把便宜让给别人。再说，他的聪明都是些小聪明，阴符经的秘密我们都是道听途说，谁能证明他能解开。还有，传言他在秘境中看到的阴符经，光凭这些话就不可信，我们冒着风险留下他，把这个赌注压在他身上有必要么？”
刘蠡升说：“放心，这些我都想好了，一会儿自有安排。”说完，转向孙云说：“孙云同学，你刚才猜的很对，此处仅仅是我的落脚处，不会是我的一个基地，因此我们很快就要离开。”
离开？孙云心中高兴，如果他们离开自己就会得到安全，不过这话不能表现出来，于是问道：“宗主，可我了解，您到京城来的目的好像还没实现呢。”
刘蠡升说：“不错，我来到京城的目的之一，是想整合一些佛门近宗的支派，留着我将来起势的时候作为内应用，不过很不成功，去了几个地方都毫无收获，好像这些你也听说过，比如宝相寺等等，我想听听你的看法，不知道你肯说不肯说。”
孙云说：“承蒙您垂问，我就说说我的浅见。这件事表面上看好像因为您遇到昙鸾大师的阻拦，所以您半途而废，不过要从大的背景来看，我觉得即便您收降几个宗派，也改变不了总现状，因此失败也是必然的。”这时屋子见黑，手下人不知不觉的已经掌灯，然后撤出去。
贺悦回成、冯宜都以及几个武僧，听罢都横眉立目，刘蠡升一摆手，示意孙云继续说，孙云道：“天下总有从乱到治，再由治到乱的过程，现在这个阶段是大背景由乱到治，而小背景却又是由治到乱，呈现在英雄上、人才上和学术上，和战国末期人才辈出百家争鸣很相像。加上佛教的中土化，道教的发展，儒教的重新崛起，在中原未大一统之前，您是不可能一统武林的，正像前一阶段您想代替的惠嶷大师一样，他也有您一样的雄心，可惜湮灭了。”
赵员外插话道：“孙云同学，看来你对惠嶷大师的失败体会挺深。刚才你说，现在这个阶段是大背景下的由乱到治，而小背景却又是由治到乱，这是指什么？”
孙云说：“哦，我的意思是大背景是指天下的分合，就是像秦汉那样的一统，我们现在等于南北对峙，总有一天会统一，所以大背景会由乱到治。而小背景是说北魏，我们北魏又是刚从盛世转衰败，所以是由治到乱，至于他下一步怎么走，还要看天时的演变。这个时代的特点是英雄辈出，您看当今的武林剑侠图，连盟主竟然都有东南西北中五个，所谓的五行排列，这在以前好像是没有的，以后可能也没有，说明现在谁想统一武林都不现实。”
刘蠡升点头道：“不错，有道理，现在光是佛门学说就各派林立，加上道