道地论宗与净土宗之间的冲突，但两边的人都与五台山华严宗渊源颇深，他那个都不想得罪而且他的表达非常得体，即把昙鸾从五台山摘除去，又把慧光责无旁贷的拉进来同时还透漏一个信息，现任方丈可以辞去职务，不影响慧光的介入当然这里边也有个隐情，当年灵辩圆寂后，关于继任的问题，他的师弟以及寺内的一些大长老，以灵辩圆寂死因不明为借口，不同意慧光接管清凉寺等众多的华严宗寺，便未按灵辩法师的遗愿，自行立了灵辩的师弟为住持，这也是慧光后来没有入主五台山的另一个原因
慧光说：“也好，我们华严宗派的确应该广结佛缘，弘扬三圣，普渡众生我看就依你们的意思，你回去传话，我同意帮助五台山华严学派重振纲领，不日带地论派高僧去五台山帮助弘法你回去后即刻继承住持法位”“如此甚好，多谢师叔只是弟子无能，不堪大任”
慧光说：“好办，为了能让你有信心继任住持，我现在传你一套禅定心法，度你修为提高，来，打坐！”昙现见状喜出望外，口称掌门师叔，慌忙施礼
俩人盘膝坐好，只听慧光缓缓道来：“性无即万有，性无即妙用有为无为、色心缘起，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽……”
传法完毕，昙现说：“掌门师叔，天色尚早，我就不在京师久呆，下午开始往北赶回去之后，我还要把台内台外大小寺院几百所，按各宗各派整理一下，尤其我们华严宗的所有庙宇汇总好，给你列个纲，以便师叔去的时候方便了解”
“甚好，我也有要事，就不陪你了，一会你们吃完饭再走”“是，师叔保重”
从景明寺出来，慧光领着几位弟子徒步往内城而去，进宣阳门不远，来到永宁寺今天初七，全国放假，因此来永宁寺的人，首尾衔顾，比肩接踵，人声鼎沸几个人不禁感慨要是赶上明天初八的佛日，人就更多了
最近一段日子干旱，寺里人多有些发燥，人们便都往水池树荫边乘凉本来在景明寺觉得挺凉快，没想到一过来又觉得干热，几个人一边叹息，一边挤过人群，来到后院
后边是僧职人员的住所，还包括一些昭玄寺的僧官办公场所，因此不对外开放往来要进去，必须有度牒、鱼符、路引或门券才行不过慧光是昭玄寺副统宗教界领袖，又算作菩提流支的助理弟子，因此僧人们认识他，相互稽手，直接请他进去
慧光等人来到道宠的院落，一个小和尚看见回光来了，连忙施礼说：“慧光师叔一向可好，道宠师叔被师祖大都统道希请去了，刚过去没多久，说是少林的达摩禅师，还带来一个新弟子神光过来”慧光纳闷儿，达摩师叔怎么来了？还领着神光，他们什么时候来的