们也不想看见部属伤亡，不过我认为出发点不一样。泽仁道友就是不想看见天下修士伤亡惨重有伤天和；但教廷是没有把握一举战胜昆仑修行人，正面冲突未必有取胜的信心。假如他们有把握消灭昆仑修行人，付出伤亡代价他们是愿意的，消灭异己正是他们所愿。”
泽仁看着小白眼睛似有思索之意：“你的话能不能简练一些？”
白少流：“那就简单点说吧――圣人不仁，以百姓为刍狗，教廷就是圣人。”
泽仁眼神一亮：“倒是一语中的，谁教你的？”
白少流：“风先生，他经常教我读古书。”
泽仁：“风前辈心里明白的恨，有我和梅盟主心里也清楚，昆仑修行人不可能与教廷中的魔法修行人全面冲突。”
白少流有些不明白的问道：“泽仁道友，你能说的稍微详细一点吗？”
泽仁：“二十年前，正一三山宗门大会之时，各派修行有成的弟子三千余人。而如今合东西两昆仑修行中人气更增，可就算如此能御器飞天者不过二百余人，其中尚有半数离尘隐世不过问世间争斗。这一段时间我跟随梅盟主去了马罗城，在冈比底斯山一带暗中活动多日也了解了一些情况，教廷千年来专事侵吞征服，其可动用的力量之强大超出了预计。若全面冲突，昆仑修行人就算能够抵挡，也将死伤惨重元气大伤。……想那各派弟子入门修行各寻天道，追求的肯定不是这个结果。”
小白皱着眉头问：“以梅先生那么高的修为，难道也不能对付吗？”
泽仁：“梅师叔的修为如今已可纵横天下，若起冲突他三梦宗弟子自有自保之能，也有避祸之地。不瞒你说，我正一门弟子也有自保之道，数百年乱世之中避于正一三山极少沾染红尘。可是你想想其它人呢？比如说你，比如说西方万千教众，为了小小一群人之私，狂躁迷失以至沉沦万劫不复，终究非我等所愿见。所以梅先生与我想的不是杀人，而是救人。”
白少流：“救人？你连教廷的人都救？”
泽仁：“渡人即救人，既然教廷不起冲突，那是最好。诛人首在诛心，上上之策是以道服人，灭了教廷所谓征服异教之心，其实真正该死的人并不多。……那么就需要教廷内部的染化分崩，心折化解力服，这才是千秋相安之道。想当年梅盟主一统两昆仑，用的就是此道，如果不是一代神君出，则今日不会有教廷不敢力战的局面。……而如今，恐怕要借重于你了。”
白少流：“我？我才多大点能耐！”
泽仁：“教廷所代表的力量以及在世俗间的势力，行事风格向来以利益权衡为先，这就是他们不愿意与昆仑修行人起正面冲突的原因，争夺必然从世间来，化为私斗渐成潮流，影响控制世人之心。……听说