长要他在广州为新道教圈地的时候，找到一块合适的地皮，用来开办新道教的小学和中学
“……旧时空日本的各家教派都自己开办小学中学，不说天主教、基督教有教会中学，连佛教各派都有自己的中学这是先进经验，我们应该效法……
“……考虑到元老院对宗教口普遍存在敌意，该项计划应予以保密，你在广州期间应密切注意并占有合适的地块，以便时机成熟时候我们可以随时运用”
从各个方面看，这里的确是一个可以办学的地方崔汉唐想，不过办小学中学，近十年怕都是没戏――要办个道生培训学校还有点可能
一艘中型机帆船停靠在天字码头上，从船上下来十几个身着青布道袍的年轻人，他们有男有女个个背着大大小小的包裹，人群中还有几名身穿中山装的短发年轻人他们小心的抬着几个木箱，一行人好奇的打量着暮色中的广州城码头上的岗亭里一个道袍的胖子急忙迎了上去，为首的青年看到胖子，伸出手来握住：
“崔道长您好，我是付盟，是来帮你送投影机的，崔汉唐不认识付盟，不过听他的称呼应该是一名元老，看年纪不大应该是当初几个逃学的中学生中的一员吧？
崔汉唐一面寒暄这一面把众人让上了几顶轿子，一行人直奔新道教在广州的新家：“五仙观”
五仙观位于城西，和紫明楼相距不远这地方其实很有名在古代，除越秀山外，城内还有三处古山：分别是坡山、禺山、番山当然，说是山，其实就是略高一些的土丘除禺山于唐末天祐四年开拓城区时被凿平，其余两“山”仍在坡山即五仙观所在，是羊城八景之一的“穗石洞天”所在地，
本时空的这座五仙观建于明洪武十年(1377年)，是一座祭祀五仙（五谷）的谷神祠相传周夷王时，有五位仙人骑着口含谷穗的五头羊飞临广州，把谷穗赠给广州人，祝愿广州永无饥荒，言毕仙人腾空而去，羊化为石，故广州又叫羊城、穗城人们为了纪念五位仙人，建造了五仙观，塑五仙骑羊像，奉祀观内
众人下得轿子后见到一座绿琉璃瓦的道观坐北向南，大殿重檐歇山顶，玲珑新巧沿深巷拾阶而上便到仪门，门上大匾上有“五仙古观”四个大字，据说是已故的董知府亲自题写的道观规模倒是相当宏大，殿堂多达十数处有照壁、牌坊、山门、中殿、后殿，两侧还有东西斋、三元殿、廊庑等崔汉唐安排众人先在仪门旁的小屋子里休息饮茶，见众人对道观好奇，亲自带众人游览了一下
过仪门便是中殿，21世纪的中殿只有屋基等遗址，本时空中殿却还保存完好，殿宇面阔五间，规制宏伟
此刻中殿锁闭着，崔汉唐引众人绕过殿基，便到后殿后殿面阔三间长12米，进