团的社刊《赤旗》里喊出的“把落后士绅全部洗一遍然后丢到东南亚改良人种”的激进口号有其合理性但是统一战线的工作也必须做就算培养不出带路党，能影响出一些开明士绅，对日后的大陆攻略也是有好处的相比之下，还是乡绅们的妻妾对新道教来得更为虔诚看来，妇女工作要常抓不懈才行这些日子以来，他四处奔走，为缙绅大户治病从不收钱，只请他们“随缘乐捐”请他们捐助粮食、砖瓦、柴炭布匹和中药材，收到的捐纳全部用在救济难民上自己不用分文除了要扩大收容难民的规模之外，主要还是要给自己尽快的涂抹上一层“道德高洁”的“真人”光环靠着沂州当地缙绅们的“随缘善助”――其中主要是庄家的赞助，加上马三畏的“乐捐”，他用难民作为劳动力，以工代赈的扩建了“慈济堂”难民营，建造了第二道土围子，对原来的土坯草房进行了翻建：盖起了砖瓦结构的仓库、办公场所和卫生所，自然也少不得元老院从来就不惜工本的厕所和浴室－－善众们由此知道盗道长对个人清洁十分看重他还给难民营围墙添加了砖砌的角楼和门楼，提高了防御等级在庄家的支持下“办了团”，拉起一支一百多人的乡勇――用来打仗不成，站岗放哨抵御小股流寇土匪还是不成问题的“慈济堂”虽然是庄家等一批缙绅和他合办的，这些缙绅虽然都挂了“善董”的名衔，但是并不具体理事，庄家也只派了一个管事来――这管事也是他的信徒，所以收容救济难民的工作进行的很是顺利整个1632年里，他在沂州的转运难民工作还算顺利：1632年沂州继1631的水灾之后再次爆发水灾，灾情十分严重，难民数量激增慈济堂因为有了庄家等当地缙绅的支持，在当地的救灾收容工作进行的十分顺利虽然原本已经打开的通过沂水北上，再走一小段陆路转巨洋水到莱州湾，zuihou到屺坶岛的路线因为登州叛乱的时间暂时被关闭了，但是发动机指挥部还是打开了第二条线路，让难民从沂州大店庄州陆路以难民逃荒的模式到岚山头，再在岚山头由船只接送出海，运往济州岛岚山头是大明的安东卫，不过此时明军卫所废弛，而且鲁南苏北遍地灾情，官兵本已焦头烂额，对大规模的流民过境基本抱着不干涉的态度，只要不在本地暴乱，随你去哪里道长只是苦于人手短缺，虽然有王瑞相的协助，还是无法在人口输送上倾注全力，所以北上龙口的线路关闭之后，1632年只送走了一万多人这个业绩无论如何也不能让他感到满意眼下整个鲁南地区遍地都是难民，到处都是外流的难民集团，只是自己没有足够的人力物力，只能眼巴巴的看着难民流离失