校，作为一名老国民军的中级指挥人员，哈桑贝伊已经在军队中服役了十二年，算是一个经验丰富的军官了最重要的是，他本身就出身与一个军人世家，他的先辈中有很多人都出身军伍
看看哈桑贝伊的名字，按照土耳其人的传统，一个人的名字结构是名在前姓在后的，而哈桑贝伊的名字“萨米帕夏扎德”若是翻译过来，就是“萨米帕夏的子孙”之意，而土耳其人原本是没有姓的，直到凯末尔的革命取得成功之后，大国民会议才出台一项法令，要求普通的土耳其人放弃原有的带有宗教封建色彩的尊号和称号，转而取姓“哈桑贝伊”这个姓里，哈桑是真正的姓，而贝伊则是“先生”的意思
而哈桑贝伊之所以在名字中采用“萨米帕夏的子孙”这个名字，就是因为他的曾祖父萨米帕夏，曾经在平定保加利亚人叛乱的过程中，立下过赫赫战功，从而给他的整个家族带来了荣耀，也就是从他的曾祖父开始，他们家的人大部分都是在军队中混饭吃的
哈桑贝伊刚刚进入军中服役的时候，就是在图兹卢贾驻防，在过去十多年的时间里，当地的国民军同河对岸的亚美尼亚人发生过不止一次的军事冲突，只是这类冲突的规模非常有限，大部分都是国民军同对岸的边防军自行交火，双方互相开枪瞎射一通，谁都打不中对方的人，白白浪费一些子弹而已天长日久，渐渐地也就不再有人将这种交火放在心上了
不过，最近一段时间情况比较特殊，按照从安卡拉那边发过来的军情通报显示，苏联红军的边防部队在小高加索地区调动频繁，同时，亚美尼亚人中又开始流传关于收回亚拉拉特山的传言
亚拉拉特山是土耳其境内的一座山，位于土耳其的东北边境地区，准确的说，就是位于卡尔斯省及阿尔达汉省内，在历史上，亚美尼亚曾经长时间的统治这片地区，而等到亚美尼亚作为一个加盟共和国进入苏联之后，这片地区却被莫斯科割让给了土耳其尤为重要的是，对于亚美尼亚来说，亚拉拉特山的归属并不仅仅是一块领土的归属问题，这座山是整个亚美尼亚的精神象征亚美尼亚是世界上第一个将基督教作为国教的国家，而在《创世纪》一书中，诺亚方舟的最后停泊地，就是亚拉拉特山
作为苏联的加盟共和国，亚美尼亚苏维埃共和国的国旗上，就有亚拉拉特山的图案，而在一九九二年重新确定的亚美尼亚民主共和国国徽上，那个正中心的山峰，同样也是亚拉拉特山仅从这一点上，就能看出亚美尼亚对土耳其的怨念有多深了，当然，也能看出埃里温对亚拉拉特山的归属有多么的向往
哈桑贝伊的嗅觉是敏锐的，他感觉到最近一段时间，河对岸的苏联人肯定会有所