自主张，更不敢于朝堂上奏疏，是故私请于陛下，请陛下定夺”
“死间？”
琢磨了一下这个词，李淦隐隐明白了其中意思，问道：“死间如何做？”
“回陛下此事还需陛下坚定一事”
“何事？”
“骑射、武艺，均已无用燧发枪刺刀阵，方为正途”
李淦眉头微微一皱，道：“此事朕早就坚定，卿又何必再言？”
随后便想到了“死间”二字，恍然道：“卿是说……以死间，叫倭人以为骑射、武艺方为正途？这……倭人难道不知吗？”
他很相信燧发枪加刺刀，是日后军阵的正途按刘钰所言，也的确说得通，刺刀配上燧发枪，花队变纯队，在当日的策论“有制之军”中已经讲得很明白了
既然是正途，这就像是地球是圆的、勾三股四弦一定是五一样今日你知，明日我知，总会知晓，最终定为正理
虽说死间可用，然而倭人又不傻，难道真的会上当？
“回陛下倭人如今还是封建，上有将军，下有大名，大名之下还有武士欲行枪阵之军，必先破封建分封此一难也”
“倭人武士，以武为职多用刀、弓本朝武德，以几何兵法算术为上；倭国武德，以弓射刀法骑术为上是以，请陛下从孩儿军中挑选武艺上佳之辈，尤其骑射之法倭人如今兴‘鹰狩’，最喜骑射，以养武德，做死间之人，一要忠心，而必有后羿逢蒙的本事”
“嗯……”
孩儿军里自有皇帝的心腹，心腹武艺既高，忠心也够武艺既高，自然是不屑用火枪的，不说比后羿逢蒙，但射术之巧却是有的
前朝多用夷丁，蒙古骑射之法仍旧传承，这的确不是问题
想想刘钰的话，也确实有理
禁，既然禁不住，那为什么不自己干呢？
自己干，用死间，还能控制得住这倒正是一个办法
因为李淦脑子还是很清醒的，禁，真的禁不住要是以为能够禁住，那无异于掩耳盗铃，而且巨大的经济损失也承受不起
商人重利，自古可知日本特殊的贸易政策，使得商人必然会为了获利不惜犯法
心既已动，便道：“死间可用，却不可全靠死间”
刘钰心道，什么死间啊，不过是找个高大上的理由，方便搞走私罢了我不找个会骑射的武士，怎么从日本那拿到贸易执照？只是这事我自己可不敢干，得和你汇报一声间故间矣，若说死间大可不必，也就是去探知一下日本国的情报罢了，难不成还真指望就靠他一番话忽悠日本人当傻子？
“陛下圣明臣此番练兵，待兵成，死间便可回而臣欲用死间，不过是借机与倭人会面，一则试探，二则请其贸易若能成，则每年可得几十万斤铜，又能得利，兴建海军”
“臣以为，若海军兴，倭人纵然明白过来那是死间，改革制度、封建改郡县……这都做到了，