”
“是故，臣以为……应将这篇策论截断。”
“以上半段取之，而下半段，则做士子借殿试而上书之举，不宜作为策论，而应严藏之。”
“此事不比他事，若出，必引震动，更使一些有心之心借此行事。或上言蛊惑，或引发党争，不合时宜。”
“此策所做之论，宏大则大矣，只是若要做成，非一朝一夕，更不是夸夸其谈就可成。臣以为，待传胪日，天佑殿面问之时，应多做询问。”
“若能对答，则可用。”
“若是问他该如何做，他却答只要做了便如何好，那又和理学腐儒空谈道义又有什么区别呢？”
英国公心里清楚，这篇策论基本上就是刘钰做的，以他在北边和罗刹人谈判的作为来看，除了他没人有这样奇葩的天下观。
不管是出于同为勋贵自己人的圈子，还是出于之前做事的喜爱，英国公心眼里是支持刘钰这样的年轻人的。
但英国公已经老了，在左平章事的位子上干不了几年了。儿孙辈也都安排妥当了。
或言，人之将死，其言也善。
亦或许，自己这辈子该做的都做完了，儿孙辈的事也都安排下了。那就不得不考虑国事了。
现在看来，刘钰在北边的事，做的还好。
可英国公必须要再确定一下，刘钰做事是否急躁？是否夸夸其谈？是否不考虑后果？想问题的角度是否全面？
选魁首之前定不下来，但传胪日的天佑殿面问却可大致判断出来。若可用，自然支持；若不可用，那便做最后的进谏：此人不可大用。
否则配上皇帝好大喜功而又急躁的性子，必出大事。
皇帝倒是没想到这一层，以为英国公是在出面维护，不想再引发更多的争论，所以才要把卷子截断，这倒是一个好办法。
“嗯，卿所言极是。既如此，那就以上半段为策论、下半段为借策上书，此古士所为，不违制。取其上半，点为魁首。”