世前，却曾留下布告，命亲信将那孩子带走出逃，并以黄巾军天公将军与教主的名义下令，封其女为教中的黄天巫，日后继承其基业与遗志，重震黄天盛世，推翻汉廷，这件事当时布告各方渠帅，现存的各镇渠帅都知晓”
陶商皱了皱眉头，道：“黄天巫是什么？”
胡才斟酌了一下词语，为陶商解释道：“自古以来，立教成派，皆设巫觋为信仰奉尊，其中男为觋，女为巫，我大汉尊奉儒法，而相传儒家亦是由巫师演化而来，所谓之巫觋，在教中意义非凡，所谓本求雨之师，故衍化为术士之称，至少在太平教中，除去天公将军之外，巫觋象征的乃是天心，担任教中巫觋之人不掌兵，但却需精于演算，占卜吉凶，其存在对教众的意义可谓非凡”
陶商恍然的点了点头
说白了，还是迷信而已，古代多信鬼神天意，特别是太平教这种以宗教为形势的组织更是如此，巫觋的作用只是统治者为了聚拢教众，加强权力掌握的一种手段而已
说到太平教，陶商自号太平公子，有人以为他的名字与太平教冲突，乃是大逆不道，可需知“太平教”的太平二字取字老庄，太平二字数千年来便是象征着天下清平之意，属正统！所谓文字狱要看统治阶级的立场与方式，太平教在汉朝的眼中属于叛逆，但老庄并不是，如果批判太平二字的用法，那也是统治阶级需要去剥去张角等一众人的擅用，而不能在本身去反对老庄之论，难不成天底下的造反派用了古典文集，那自居为正统的统治阶级就不能用了？张角用了太平二字，别人就不能用，那张角若是以老子二字自居，统治阶级难道还得将老子的所有典籍全部销毁？这一则不符合实际，二则统治阶级以正统自居，一向只有他们能用，而旁人不能用，岂能颠倒过来，由统治阶级去避讳底层反动善用的经典名讳？这在统治的力度上，也不符合一个统治群体的制度威严
身为统治者，就要有统治者的霸气，我用可以，你们避讳！你们用了，我灭了你，但我不需避讳！
说到这里，胡才顿了顿又道：“后来张角的亲信领那孩子，暗中前往青州，投奔当时的青州渠帅，后辗转数载，孩子流落到了司马俱的手中，黄巾乃是谨守道统之众，最敬巫觋，更何况还是天公将军的遗孤，有她在手，司马俱的号召力变的极强，短短数年，便将青、徐、兖等大州的黄巾余部尽数招揽于麾下，从众百万，实力紧追黑山张燕之流”
陶商似乎是有点明白了
“那依照你的意思，这黄天巫便是司马俱手中的傀儡了？可怎么小莺儿会出现在司隶？”
胡才苦笑着摇摇头：“那就得赖司马俱自己蠢了，前年春深，我听闻司马俱