成德两军进入，特成额怎么可能不去做？
之所以不去做只不过是因为地理地势抬不适合动兵了
但这种地方却正是白莲教喜欢去的
李庆曾经总结过白莲教的传教规律，赵亮看了后觉得这与后世的赤色力量有一定的相似处
越是经济困顿，移民(或流民)萃聚、地理位置僻远、官府稽查不到的地方，越可以成为白莲教孕育、成长并且得到快速稳定之发展的重要所在
因为自身的属性，白莲教受于官府和士绅地主阶级的双重阻隔和抑压，这种秘密教门是不可能在一个地方彻底做大做强，然后再由这个核心区逐步扩散开来，从而形成相对完整的区域势力的
别说们了，就是赵家也不能不是吗？
十多年了，也没能彻底掌控淮宁全县，更别提陈州府了所以赵亮只能横向发展，跨产业跨区域的去发展
白莲教更是如此，当它的扩散达到了官府核心区域时候，那就会立刻感受到极大的限制
因此，白莲教的扩张方式就也是横向发展，从一个薄弱地带跳到另一个薄弱地带去也
这实际上就是一种裂变，就跟单细胞藻类一样
在这里的发展已经达到一个极限了，那行，转移到另一个地方去
从清廷的一个薄弱区域跳到另一个薄弱区域去
所以白莲教的组织才会相当的松散，一层才会那么轻易的去架空另一层
这就是因为这种裂变的后果往往会形成一个新的核心团体
由一个传教的核心集团中，分出一个或几个核心成员，通过不同途径，到另一个边缘区域传教授徒，营构另一个核心集团
后者与前者的关系可能是师徒，也可以是师兄弟，但不管名义上如何，实则就是一种分裂
齐林—姚之富集团的扩散就是最典型例证
因为赵亮曾经提点过齐林、姚之富，所以李庆对这俩人最为关注
姚之富、姚学才父子离开襄阳后，先是在谷城南乡的廖家坞，建立起了李长富、王兰为中心的传教集团；然后又在保康西境的岮峪沟、房县东境的三里坪建起了曾世兴、祁中耀集团
而姚之富的师弟王添万也是自齐林集团中分出来，回到故乡蒲圻洋泉团，组织起又一个以自己为主的传教中心
这些新的传教中心与原有的传教核心区相隔数十里、数百里乃至千余里，彼此之间并不相连，却犹如无数火种先后撒落在山野间，分别形成相互隔离的“燃烧圈”
一旦起事彼此相连，那在极端的时间内就能形成一堆堆燃烧的火焰，最终能给满清带来多大的麻烦先不说，至少能叫们多了一后顾之忧，多了一燃眉之火
赵亮对白莲教的用法也就是如此
不要求们正面作战，去抗住满清多少万多少万的兵力，们就顺着山沟沟密林往山沟沟密林里去发展吧
比如川蜀的巴山、太平，宜昌