之不理”
“无权则无利这么一来，百姓‘保其身、固其益、趋其利’，便落在各种各样利权之上穿衣吃饭，夫妇人伦，皆是天理百姓之利权，便是天下大义适才所言，人之耳目有所不及，而趋利避害乃人之本心，百姓之利权，第一是他自己处置，只要合乎律法，旁人，官府，皆不可横加干涉，所谓清官难断家务事是也官府之治权若与百姓之利权相犯若朝廷律法并未明文改变，则治权不可侵犯利权，所谓官不与民争利是也若是形势格禁，官府之治权需压过百姓之利权，又在朝廷律令之外，需州县学议论，甚至礼部召集学正议论，特别为此通过一道律令乃可以”
除了赵行德朗朗之声，少许夹菜咀嚼的声音外，再无别的声音
一些水师军官便开始夹菜吃饭，而离州的士绅听得反而更加用心，涉及到“权”和“利”，这些颇有身家的人比光棍军官要重视得多按照赵行德的说法，如果真的将利权凌驾于治权之上，对士绅来说，当不当官就不那么重要了然而，真的能够实现吗？许多人虽然还是持着怀疑的态度，眼中却流露出某种热切毕竟，官府之权是僧多粥少，即使缙绅之家也是要一代一代你争我夺的，成败未必由人，每一家都不能保证，会不会在自己这一代，或者下一代败落下去而个人之利权，则要牢靠得多，假如真能实现的话......
“......如是一来，则百姓在其利权之内行事，官府、律法，为其辅弼，‘保其身，固其益，趋其利’，俨然一方主人矣，利害操于己手，这便将天下者，天下人之天下，落在了实处”
赵行德说完治权、利权之分的时候，再度出现了满堂寂寂无声的情况
孙廪生都忘了刚才赵行德在对自己说话，自己应该说两句“大人高见，小可佩服”之类的场面，只呆呆地看着上席，满脑子是“权”和“利”，虽然他听得不懂不懂，但隐隐感到有些激动一些听明白了“治权”和“利权”其中三味的清流士绅则是叹为观止这些人多饱读诗书，晓畅朝廷制度，又经历过许多具体的事请，于“权”“利”都有切身体会
适才赵行德将重述民本之道，天下公义落脚在百姓“保其身、固其益”之上，犹如为他们打开一方新天地，正心向往之的时候赵行德又在官府的“治权”之外，找出一个百姓之“利权”，而听他娓娓道来，种种考虑、如何着手，都十分周详，直接打通了一方新天地的道路民为本，刚才还有些仙山楼阁一般，现在竟是如在眼前，反而更令人生出一种不震撼的感觉
“生而知之者，上智也”林酉看着面色平静的赵行德，忽然想到
“世上难道真有生而知之者”越是平常自负才高于人，今日越是暗暗心服