积蓄党羽，又不曾招兵买马谋反他要学校公议选相，又不是指名道姓地指摘当政之失，谁又来理他若是你是当朝大佬，你是整治那写揭帖的赵元直？还是无事来招惹黄舟山？黄舟山之说，不过博人一笑而已若说改制，我看还是首推王文公，为国理财的招招都是实着黄舟山不过是妄作高论，空言无益”
更多的士子则是站在院落中静静地听着这新奇之论本朝所谓士大夫与天子共治天下，众多士人无法出仕，只空言议论而已若依黄舟山之说，虚君实相，以学校士人选举祭酒、州县长官，以祭酒选举宰相，更以公议监督，弹劾，则无官无职的士人参与政事，特别是对地方政事的影响力将大增这时尚且是三月天气，山中春寒，雾气也重，不知不觉中，大团大团的雾气顺着微风从竹林飘了进来，雾水湿了衣襟，亦无人拂拭四五步之外的人面目已经看不清楚，众士子仍静静听着仿佛从飘渺的虚空中传来的新奇之论
这时黄坚仍继续道：“所谓党同伐异，小人有党，君子亦有党非同道中人难以齐心协力不过，为防结党谋私，应该以公议防范之士人虽然各为其党，但议论言行皆需出于公心倘若有因私废公者，则士人以公议禁之学校虽有选举及公议之权，但政事之权仍在宰相、六部及州县官，公议若不能弹之，则不得扰乱朝廷制度若非国中士人十之七八以为不可行，朝廷大事当不至于为公议所阻挠即便有王莽之流奸雄，一时蒙蔽了大多数士人，然则真伪辨明之后，学校尚能以公议弹之，倘若一县公议有十之六七的士人以为然，则逐县令推而广之，一州士人公议，有十之六七以为然，可以逐知州，一国学校祭酒之公议可以逐宰相”
他讲完这一段，依旧是士人发问，黄坚一一给予解答在赵行德听来，无论是问与答的内容，都让他在似曾相识之余觉得新奇而古怪不过，和夏国军士相比，大宋的士子显然还不太熟悉具体的军政事务，有人只知道朝廷有四大行营，却不知行营兵力多寡有人以为如今情势与唐末方镇林立相类，力主削藩，却不知宋朝如今西北两面受敌，东南民乱余烬未灭的情势，若非行营禁军在前面顶着，京师早就左支右绌，一日三惊了有人主张朝廷当加派兵马北伐，一举收复燕云，却不知河东行营都部署杨彦卿对京师心存疑虑，河北行营都部署王彦多次上书力主持重朝中官员正在为打下大同府后，山后九州归属于河东行营管辖还是河北行营管辖吵得一塌糊涂有人说学校公议之后，当减掉东南的工商重税，却没说如此一来，朝廷的开支用度从何处弥补就连赵行德也暗暗摇头，要让这些人去公议天下大事，尚需时日