第三十二章 勾股解
第三十二章勾股解
“终于成了”周梦臣长出一口气
周梦臣思来想去，基于实用性，易与理解，并且又不能太过浅显的原则放弃了写一部分从零开始的数学书
实用性，是古代数学，乃至中国人的习惯了，一个东西只要对人有用，就会很快被接受，但是如果没有用，那就束之高阁说古代人短视也好，这却是一个事实中国人连求神拜佛都这样的，更不要数学了
如果周梦臣弄的数学，不能解决实际问题，不会有太大的影响力了
易与理解，这是周梦臣对与自己的要求，他并不是要出一本专著来显摆自己的而是想更多的传播自己的从后世带来的知识
至于不能太过浅显，这也是同样的
无他，前文已经说过了
中国古代数学水平之高，可以说，大部分现代人也未必能与古代数学家讨论数学
后世都觉得中国数学好，尤其是基础数学好，是中国教育制度的原因，但这仅仅是原因之一，盖因从古代开始，中国数学一直很好，特别是在解决现实问题上，从来如此横向比较的话，不管什么时候，外国人对基础数学的掌握，未必胜过当时的中国人
周梦臣出试卷考了一下程大位，也觉得程大位的数学水平，已经达到后世初中生的标准，并不需要他从最基础的交起
不过，周梦臣也发现了程大位一个重要缺陷
那就是几何方面不大行
这也是中国数学的一个小问题
并不是说中国古代就没有几何而是中国古代数学对方位，角度方面并不看重，他们看重的是计算在古代数学之中，是没有角度概念的，在天文上，虽然有角度，但是角度也不是三百六十度制，各家天文学家有不同的算法，但都是一个分数，有三百六十五又四分之一制的，还有别的数字
这些更多是计算天体运行的轨迹
这个概念也没有引申到其他方面
而且还有一个原因，就是书籍传承不易
拿一个最简单的例子来说，刘徽注本《九章算术》是有配图的，刘徽用很多张图来解释一些数学问题，但是后世流传的九章算术版本，根本没有一张有图，即便是有图的，也是后人按着刘徽的文字给补上去的，是不是刘徽的本意，就不知道了
这是一个普遍现象，一来作图没有一个通用的画法，每一个数学家都有自己的想法再则图画比文字更加难以保存与抄写
这也导致了，古代数学家更喜欢用文字来表达
综合以上种种，周梦臣就选择了一个切入点，就是几何方面
虽然《几何原本》大名鼎鼎，但是周梦臣并没有看过
毕竟《几何原本》之中的知识已经分解到教科书之中了，对于大部分经过九年义务教育的人来说，基本没有看得必要，即便有学习数学知识的心理，也可以